كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 6)
{إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (٣٢)}١٧٧٥٠ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله تعالى: {إن الله كان بكل شيء عليما}، يعني: عالِمًا (¬١). (ز)
١٧٧٥١ - قال مقاتل بن سليمان: {إن الله كان بكل شيء} من قسمة الميراث {عليما} به (¬٢). (ز)
{وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ}
١٧٧٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- {ولكل جعلنا موالي}، قال: ورَثَة (¬٣). (٤/ ٣٧٧)
١٧٧٥٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قوله: {ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون}، قال: الموالي: العصبة. يعني: الورثة (¬٤). (ز)
١٧٧٥٤ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: {مما ترك الوالدان والأقربون}، يعني: من الميراث (¬٥). (ز)
١٧٧٥٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- {ولكل جعلنا موالي}، قال: العصبة (¬٦). (٤/ ٣٨٠)
---------------
(¬١) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٣٦.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٦٩.
(¬٣) أخرجه البخاري (٤٥٨٠، ٦٧٤٧)، وأبو داود (٢٩٢٢)، والنسائي في الكبرى (٦٤١٧، ١١١٠٣)، وابن جرير ٦/ ٦٧١، وابن المنذر ٢/ ٦٧٨، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٣٧، والنحاس ص ٣٣١، والحاكم ٢/ ٣٠٦، والبيهقي في سُنَنِه ١٠/ ٢٩٦.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٣٧.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٣٧.
(¬٦) أخرجه سعيد بن منصور (٦٢٦ - تفسير) (٢٦٠)، وابن جرير ٦/ ٦٧٢، والنحاس ص ٣٤٤. وعلَّقه ابن المنذر ٢/ ٦٧٨. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعَبد بن حُمَيد.
