١٦١١٥ - عن عبد الرحمن بن البيلماني، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {وآتوا النساء صدقاتهن نحلة}، قالوا: يا رسول الله، فما العلائِقُ بَيْنَهُنَّ؟ قال: «ما تراضى عليه أهلوهم» (¬١). (ز)
١٦١١٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وآتوا النساء} يعني: أعطُوا -الأزواج- النساء {صدقاتهن} يعني: مهورَهُنَّ (¬٢). (ز)
١٦١١٧ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {وآتوا النساء} يقول: أعطُوا النساء {صَدُقاتِهِن} يقول: مهورَهُنَّ (¬٣). (٤/ ٢٢٥)
{نِحْلَةً}
١٦١١٨ - عن عائشة -من طريق عروة بن الزبير- {نِحلَةً}، قالت: واجِبةً (¬٤). (٤/ ٢٢٦)
١٦١١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {نِحلَةً}، قال: يعني بالنِّحْلَةِ: المهر (¬٥). (٤/ ٢٢٥)
---------------
(¬١) أخرجه سعيد منصور ١/ ٢٠٠ (٦١٩)، وابن أبي شيبة (٣٦١٦٨، ٣٦١٧٣)، وابن جرير ٤/ ١٩٤ - ١٩٥، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٦١ (٤٧٦٧)
قال الدارقطني في العلل ١٣/ ٢٣٢ (٣١٣١): «مرسل، وهو المحفوظ». وقال ابن كثير في تفسيره ٢/ ٢١٤: «ابن البيلماني ضعيف، ثم فيه انقطاع أيضًا».
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٥٧.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٠ - ٨٦١.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٦١.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٦/ ٣٨٠، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٦١.