كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 6)
{بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ}١٨٥٦٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {بل الله يزكي من يشاء}، قال الله تعالى: إنِّي لا أُطَهِّر ذا ذنبٍ بآخرَ لا ذَنبَ له (¬١).
{وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (٤٩)}
١٨٥٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله - عز وجل -: {بل الله يزكي من يشاء}، يعني: يُصْلِح مَن يشاء مِن عباده (¬٢). (٤/ ٤٧٧)
١٨٥٧٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قال: الفَتِيلُ: الذي في الشِّقِّ الذي في بطن النَّواة (¬٣).
(٤/ ٤٧٦)
١٨٥٧١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: النَّقِير: النَّقْرَةُ تكون في النواة، التي تنبت منها النخلة. والفتيل: الذي يكون على شِقِّ النواة. والقطمير: القِشْرُ الذي يكون على النَّواة (¬٤).
١٨٥٧٢ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبرني عن قوله - عز وجل -: {ولا يظلمون فتيلا}. قال: لا يُنقَصُون مِن الخير والشَّرِّ مثلَ الفتيل، هو الذي يكون في شِقِّ النواة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت نابغة بني ذبيان يقول:
يجمع الجيش ذا الألوف ويغزو ... ثم لا يَرْزَأُ الأعادي فتيلا
وقال الأول أيضًا:
أعاذِلُ بعض لومك لا تُلِحِّي ... فإنّ اللَّوْم لا يُغنِي فتيلا (¬٥). (٤/ ٤٧٤)
---------------
(¬١) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٧٢.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٧٨.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٣١، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٧٣.
(¬٤) أخرجه سعيد بن منصور (٦٥٠ - تفسير)، وابن المنذر ٢/ ٧٤١. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(¬٥) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٩١ - . وعزاه السيوطي لابن الأنباري في الوقف والابتداء.
