١٨٧٧١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الأعمش- قال: ما بين جلده ولحمه دود، لها جلبة كجلبة حُمُر الوحش (¬٢). (ز)
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ}
١٨٧٧٢ - عن زيد بن أسلم -من طريق عاصم بن عمر- {والذين آمنوا وعملوا الصالحات}، قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأصحابه (¬٣). (ز)
١٨٧٧٣ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر بمستقر المؤمنين، فقال سبحانه: {والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات} يعني: البساتين {تجري من تحتها الأنهار} (¬٤). (ز)
{خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا}
١٨٧٧٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- {خالدين فيها أبدا}، قال: لا انقطاع (¬٥). (ز)
١٨٧٧٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله تعالى: {خالدين فيها}، يعني: لا يموتون (¬٦). (ز)
١٨٧٧٦ - قال مقاتل بن سليمان: {خالدين فيها أبدا} لا يموتون (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٢٩٤).
(¬٢) تفسير الثعلبي ٣/ ٣٣٠.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٨٣.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٨١.
وتقدمت الآثار مفصلة في معنى الآية عند تفسير قوله تعالى: {وبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ أنَّ لَهُمْ جَنّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأَنْهارُ} [البقرة: ٢٥]، وأحال ابن جرير إليها، ولم يذكر شيئًا من الآثار هنا ٧/ ١٦٧. بينما أعادها ابن أبي حاتم كعادته ٣/ ٩٨٤.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٨٤.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٨٤.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٨١.