كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 6)
{وأولي الأمر منكم}، قال: أولي العلم، والفقه، والعقل، والرَّأْي (¬١). (ز)١٨٨٤٤ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق محمد بن عبيد الله- {وأولي الأمر منكم}، قال: أهل العلم (¬٢). (ز)
١٨٨٤٥ - وعن قتادة بن دِعامة، مثله (¬٣). (ز)
١٨٨٤٦ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق عبد الملك- في قوله: {وأولي الأمر منكم}، قال: أولي الفقه والعلم (¬٤) [١٧٤٨]. (٤/ ٥٠٢)
١٨٨٤٧ - عن عطاء، في قوله: {وأولي الأمر منكم}، قال: هم المهاجرون، والأنصار، والتابعون لهم بإحسان (¬٥). (ز)
١٨٨٤٨ - عن مكحول الشامي -من طريق موسى بن عمير- في قوله: {وأولي الأمر منكم}، قال: هم أهل الآية التي قبلها: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} إلى آخر الآية (¬٦). (٤/ ٥٠٤)
١٨٨٤٩ - عن ميمون بن مهران -من طريق مَسلمة- في قوله: {وأولي الأمر منكم}، قال: أصحاب السَّرايا على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - (¬٧). (٤/ ٥٠٣)
١٨٨٥٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {وأولي الأمر}، قال: أمراء السرايا (¬٨). (ز)
---------------
[١٧٤٨] علَّق ابنُ عطية (٢/ ٥٨٧) على قول من قال: إنّ أُولِي الأمرِ هم أهل العلم والفقه، كما في قول عطاء وغيره، فقال: «فالأمر على هذا التأويل إشارة إلى القرآن والشريعة، أي: أولي هذا الأمر وهذا الشأن».
_________
(¬١) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) ٤/ ١٢٨٩ (٦٥٤، ٦٥٥)، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٨٩.
(¬٢) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع ٢/ ٩ (١٢).
(¬٣) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع ٢/ ٩ (١٢).
(¬٤) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) ٤/ ١٢٨٧ (٦٥٥)، وابن جرير ٧/ ١٨٠ - ١٨١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٨٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. والأقرب أنّ عطاء هنا هو ابن أبي رباح؛ إذ هو الذي يروي عنه عبد الملك بن سليمان. ينظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٣٢٢. لكن يشكل عليه ما جاء في ابن جرير (ت: شاكر) ١/ ٥٠٠ أنه عطاء بن السائب.
(¬٥) تفسير الثعلبي ٣/ ٣٣٤، وتفسير البغوي ٢/ ٢٤١.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٧٠.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٧٧.
(¬٨) تفسير الثعلبي ٣/ ٣٣٤.
