كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 6)
١٨٩٣٣ - قال الحسن البصري: القولُ البليغ: أن يقول لهم: إن أظهرتم ما في قلوبكم من النفاق قُتِلْتُم. لأنه يبلغ في نفوسهم كل مبلغ (¬١) [١٧٥٧]. (ز)١٨٩٣٤ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق ابن ثور- {فأعرض عنهم}، ذلك لقوله: {وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا} في أنفسهم (¬٢). (٤/ ٥٣٠)
١٨٩٣٥ - قال مقاتل بن سليمان: {أولئك الذين يعلم الله ما في قلوبهم} من النفاق، {فأعرض عنهم وعظهم} بلسانك، {وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا} (¬٣). (ز)
النسخ في الآية:
١٨٩٣٦ - قال مقاتل بن سليمان: في قوله تعالى: {فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا}، نَسَخَتْها آيةُ السيف (¬٤). (ز)
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ}
١٨٩٣٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله}، قال: واجب لهم أن يطيعهم مَن شاء اللهُ، لا يطيعهم أحدٌ إلا بإذن الله (¬٥). (٤/ ٥٢٠)
١٨٩٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: {وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع} يعني: إلّا لِكَي يُطاع، {بإذن الله} يقول: لا يطيعه أحدٌ حتى يَأْذَنَ اللهُ - عز وجل - له في طاعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - (¬٦). (ز)
---------------
[١٧٥٧] ذكر ابنُ عطية (٢/ ٥٩٣) قول الحسن، ثم عَلَّق عليه قائلًا: «وهذا أبلغ ما يكون في نفوسهم». وأضاف قولًا آخر: أنّ القول البليغ: «هو الزَّجْرُ والردعُ والكفُّ بالبلاغة من القول».
_________
(¬١) تفسير البغوي ٢/ ٢٤٤.
(¬٢) أخرجه ابن المنذر (١٩٥١).
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٨٥.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٨٥.
(¬٥) تفسير مجاهد ص ٢٨٥، وأخرجه ابن جرير ٧/ ١٩٧، وابن المنذر ٢/ ٧٧٣ بلفظ: واجب عليهم. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٨٤ - .
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٨٦.
