١٦٢١٨ - قال مقاتل بن سليمان: {وابتلوا اليتامى}، يقول: اختبِروا عقولهم (¬١). (ز)
١٦٢١٩ - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {وابتلوا اليتامى}، يعني: الأولياء والأوصياء. يقول: اختبِروهم (¬٢). (٤/ ٢٣٤)
١٦٢٢٠ - عن سفيان -من طريق عبد الله- في قوله تعالى: {وابتلوا اليتامى}، قال: جَرِّبوهم (¬٣). (ز)
١٦٢٢١ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: {وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح}، قال: اختبِرُوه في رأيه وفي عقلِه كيف هو، إذا عُرِف أنّه قد أُونِس منه رُشْدٌ دُفِع إليه مالُه. قال: وذلك بعد الاحتلام (¬٤). (ز)
{حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ}
١٦٢٢٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {حتى إذا بلغوا النكاح}، قال: عند الحُلُم (¬٥). (٤/ ٢٣٣)
١٦٢٢٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {حتى إذا بلغوا النكاح}، يقول: الحُلُمَ (¬٦). (٤/ ٢٣٣)
١٦٢٢٤ - عن سعيد بن جبير =
١٦٢٢٥ - وأبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ، نحو ذلك (¬٧). (ز)
١٦٢٢٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {حتى إذا بلغوا النكاح}، قال: حتى إذا احْتَلَمُوا (¬٨). (ز)
١٦٢٢٧ - عن محمد بن قيس -من طريق أبي معشر- {حتى إذا بلغوا النكاح}، قال:
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٥٨.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٥، والبيهقي في السنن الكبرى ٦/ ٥٩ بلفظ: اخبُروهم إذا بلغوا النكاح.
(¬٣) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٥٦٦.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤٠٣.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤٠٤، وابن المنذر (١٣٦٨)، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٤، والبيهقي في سُنَنِه ٦/ ٥٩.
(¬٦) أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٤٨٨، وابن جرير ٦/ ٤٠٣، ٤٠٤، ٤٠٦، وابن المنذر ٢/ ٥٦٧ من طريق ابن جريج، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٤، ٨٦٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٥.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤٠٤. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٥.