كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 6)
{عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا}قراءات:
١٩٢٥٢ - عن سفيان بن عيينة: سمعت ابن شبرمة يقرؤها: (عَسى اللهُ أن يَكُفَّ مِن بَأْسِ الَّذِينَ كَفَرُوا) (¬١). =
١٩٢٥٣ - قال سفيان: وهي قراءة عبد الله بن مسعود هكذا: (عَسى اللهُ أن يَكُفَّ مِن بَأْسِ الَّذِينَ كَفَرُوا) (¬٢). (٤/ ٥٥٤)
تفسير الآية:
١٩٢٥٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قوله: {عسى}، قال: عسى من الله واجب (¬٣). (ز)
١٩٢٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: {عسى الله أن يكف بأس} يعني: قتال {الذين كفروا} (¬٤). (ز)
{وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا (٨٤)}
١٩٢٥٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {والله أشد بأسا وأشد تنكيلا}، يقول: عقوبة (¬٥) [١٧٨٤]. (٤/ ٥٥٤)
---------------
[١٧٨٤] لم يذكر ابنُ جرير (٧/ ٢٦٨) غير قول قتادة.
_________
(¬١) في المطبوع من ابن أبي حاتم ٣/ ١٠١٨: {عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا}، وكذا في النسخة بتحقيق د. حكمت بشير ٤/ ٨٥ (مرقومة بالآلة الكاتبة).
وزيادة (من) قراءة شاذة لمخالفتها رسم المصحف.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ١٠١٨، وابن عبد البر في التمهيد ٨/ ٢٩٩.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ١٠١٨.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٩٤.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٧/ ٢٦٨، وابن المنذر (٢٠٦١)، وابن أبي حاتم ٣/ ١٠١٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
