كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 6)
١٦٤٤٣ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- قال: نسختها المواريثُ (¬١). (ز)١٦٤٤٤ - عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ -من طريق السدي- قال: نسختها آية الميراث (¬٢). (٤/ ٢٤٧)
١٦٤٤٥ - قال عامر الشعبي -من طريق مغيرة-: هي مُحْكَمَة (¬٣). (ز)
١٦٤٤٦ - عن أبي صالح، في الآية، قال: كانوا يَرْضَخُون لِذَوِي القرابة، حتى نزلت الفرائض (¬٤). (٤/ ٢٤٧)
١٦٤٤٧ - عن الحسن البصري =
١٦٤٤٨ - ومحمد ابن شهاب الزهري -من طريق مَعْمَر- في الآية، قالا: هي مُحْكَمَةٌ، ماطابت به أنفسُهم عند أهل الميراث (¬٥). (٤/ ٢٤٤)
١٦٤٤٩ - قال الحسن البصري -من طريق يونس-: لم تُنسَخ، كانوا يحضرون فيُعْطَون الشيءَ، والثوبَ الخَلِق (¬٦). (ز)
١٦٤٥٠ - قال الحسن البصري -من طريق مطر-: هي ثابتةٌ، ولكنَّ الناس بَخِلوا وشَحُّوا (¬٧). (ز)
١٦٤٥١ - قال محمد ابن شهاب الزُهْرِيُّ: وقال في سورة النساء: {وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه} نسختْها آيةُ الميراث، فيأخذ كُلُّ نفسٍ ما كُتِب لها (¬٨). (ز)
١٦٤٥٢ - عن محمد بن شهاب الزهري -من طريق يونس- في قول الله -جلَّ ثناؤه-: {إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين} [البقرة: ١٨٠]، قال: فكان الأمرُ
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤٣٦. وعلَّق ابن أبي حاتم ٣/ ٨٧٥ نحوه.
(¬٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١١/ ١٩٦، وابن جرير ٦/ ٤٣٥.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤٣٢.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد. وعلَّق ابن أبي حاتم ٣/ ٨٧٥ نحوه.
(¬٥) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٤٩، وابن أبي شيبة ١١/ ١٩٤، والنحاس ص ٣٠٥، وابن حزم في المحلى ٨/ ١٢٩ عن الزهري.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤٤٥، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٧٤ بنحوه.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤٣٣ واللفظ له. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٣٥٠ - من طريق قتادة بلفظ: ليست بمنسوخة.
(¬٨) الناسخ والمنسوخ للزهري ص ٢٢.
