كتاب توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم (اسم الجزء: 6)
بينهما؛ خشية أن يتخمَّر سريعًا قبل أن يظهر طعمه، فيشرب الإنسان مُسكِرًا وهو لا يدري.وهذا النهي اختلف العلماء فيه، فذهب بعض المالكية إلى أن النهي للتحريم (¬١)، وذهب الجمهور إلى أن النهي لكراهة التنزيه (¬٢)، وذهب بعض الأحناف (¬٣) إلى أن النهي ليس للتحريم ولا للتنزيه وهذا صادَم للنَّصَّ.
والصواب: أن أقل أحواله الكراهة.
---------------
(¬١) المدونة، لمالك بن أنس (٤/ ٥٢٣)، الفواكه الدواني، للنفراوي (٢/ ٢٨٨).
(¬٢) المجموع، للنووي (٢/ ٥٦٦)، المغني، لابن قدامة (٩/ ١٧٢).
(¬٣) المبسوط، للسرخسي (٢٤/ ٥).
