كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 6)
وقالَ حسانُ (¬١): ثنا عاصمُ بنُ محمدٍ، حدَّثني عامرُ بنُ السِّمْطِ (¬٢)، حدَّثني معاويةُ بنُ إسحاقَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، سمعتُ ابنَ مَسعودٍ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (¬٣).فحدثتُ ابنَ عُمر، فانطلقَ إليهِ (¬٤)، فقالَ: حدَّثني هذا عنكَ؟ قالَ: نعمْ (¬٥).
حديثُه في أهلِ المدينةِ (¬٦).
[٧١٠٣] عبدُ الرحمنِ بنُ مُحَيْرِيزٍ الجُمَحيُّ، القُرشيُّ (¬٧) (¬٨).
قولَه.
رَوى عنه أبو قِلابةَ.
ويُذكَر عن عيسى بنِ سِنانٍ، عن أبي بكرِ بنِ بَشيرٍ أنه رآهُ مع عبدِ اللَّهِ بنِ عَمرو (¬٩)، وأبي أُمامةَ، وواثِلةَ (¬١٠) ببَيتِ المقدسِ.
[٧١٠٤] عبدُ الرَّحمنِ بنُ مُلٍّ، أَبُو عُثمانَ النَّهْديُّ البَصريُّ (¬١١).
---------------
(¬١) في (ث): "وقال حسان بن حسان".
(¬٢) في (ث): "السبط".
(¬٣) بعده في (ث): "يكون أمراء، نحوه".
(¬٤) في (ث): "فحدثت ابن عمر، فقال: أنت سمعته؟ قلت: نعم، وهو سألني، فما يمنعك أن تعوده؟ فانطلق".
(¬٥) بعده في (ث): "حدثته، فلما خرجنا، فقال: ما كان ابن أم عبد ليكذب على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-".
(¬٦) قوله: "حديثه في أهل المدينة" ليس في (ث).
(¬٧) من هذه الترجمة حتى ترجمة: "عبد الرحمن بن مالك بن يَخَامِر السَّكْسَكِي" ليست في (ث).
(¬٨) الثقات لابن حبان (٥/ ١٠٤).
(¬٩) كذا ثبت في (ش) وعند المزي في تهذيب الكمال (١٧/ ٣٩٦)، وابن حجر في تهذيب التهذيب (٦/ ٢٦٨): "عُمر".
(¬١٠) في (ش): "ووايلة".
(¬١١) الجرح والتعديل (٥/ ٢٨٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٧٥).
