كتاب السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر (اسم الجزء: 6)
عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسله إلى جارك فقال الانصاري يا رسول الله وان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر ثم ارسل الماء إلى جارك فقال واستوعب (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه (2) الانصاري وكان اشار عليهما قبل ذلك بامر كان لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الآية الا نزلت في ذلك (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم) قال فسمعت غير الزهري يقول نظرت (3) في قول النبي صلى الله عليه وسلم ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر فكان ذلك إلى الكعبين - رواه البخاري في الصحيح عن عبدان عن ابن المبارك مختصرا واخرجه من حديث ابن جريج عن الزهري بطوله وفى آخره قاله ابن شهاب فقدرت الانصار والناس ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتى يرجع الماء إلى الجدر كان ذلك إلى الكعبين (أخبرناه) أبو عمرو الاديب أنبأ أبو بكر الاسماعيلي اخبرني عبد الله بن محمد ابن مسلم ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج عن ابن جريج عن ابن شهاب فذكره قال وقال ابن شهاب اخاذ (4) بالحرة يحبس الماء- (أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الحميد ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن أبى مالك بن ثعلبة عن أبيه ثعلبة بن أبى مالك انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بنى قريضة فخاصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مهزور (5) السيل الذى يقتسمون ماءه فقضى بينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الماء إلى الكعبين لا يحبس الاعلى عن الاسفل (وأخبرنا) أبو على الروذبارى أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثا احمد بن عبدة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثنى أبى عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ إلى الكعبين ثم يرسل الاعلى على الاسفل
- (أخبرنا) أبو الحسن على بن محمد المقرى أنبأ الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبى بكر ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة بن أبى عياش الاسدي قال حدثنى اسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن عبادة بن
الصامت قال ان من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قضى في مشرب النخل من السيل ان الاعلى فالاعلى يشرب قبل الاسفل ويترك فيه الماء إلى الكعبين ثم يرسل الماء الاسفل الذى يليه وكذلك حتى ينقضى الحوائط - اسحاق بن يحيى عن عبادة مرسل
- باب القوم يختلفون في سعة الطريق المئتاء إلى ما احبوه
(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا موسى بن اسمعيل ثنا جرير بن حازم قال سمعت الزبير بن الحريت يحدث عن عكرمة قال سمعت ابا هريرة يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ان الجار يضع جذوعة أو خشبة في حائط جاره ان شاء وان أبى وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ان تنازع الناس في طرقهم جعلت سبعة اذرع - رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن اسمعيل
- (أخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبى جعفر ثنا عمران بن موسى ثنا أبو كامل ثنا عبد العزيز بن الختار ثنا خالد عن يوسف بن عبد الله بن الحارث عن ابيه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا اختلفتم في الطريق جعل عرضه سبعة اذرع - رواه مسلم في الصحيح عن أبى كامل (ورواه) ايضا بشير بن كعب عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم -
__________
(1) مص - واستوعى (2) أي اغضبه - نهايه (3) مص - نظر (4) الاخاذ الغدير - نهايه (5) مهزور وادى بنى قريضة بالحجاز فاما بتقديم الراء على الزاى فموضع ؟ سوق المدينة تصدق به رسول الله صلى الله عليه وآله على المسلمين - نهايه - (*)
