كتاب السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر (اسم الجزء: 6)

أبى ليلى عن اسمعيل بن رجاء عن أبى مجلز أن غلامين من جهينة كان بينهما غلام فاعتق احدهما نصيبه فحبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى باع فيه غنيمة له - هذا مرسل - (وقد أ خبرنا) أبو منصور احمد بن على الدامغاني ببيهق أنبأ أبو بكر الاسماعيلي أخبرنا أبو يعقوب اسحاق بن خالويه (1) البابسيرى ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الحسن بن عمارة عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال كان رجلان من جهينة بينهما غلام فاعتقه احدهما فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فضمنه اياه وكانت له قريب من مائتي شاة فباعها فاعطاها صاحبه - الحسن بن عمارة ضعيف (وقد رواه) الثوري عن ابن أبى ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبى مجلز مرسلا وهو اشبه
- (وأخبرنا) أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو عمر واسمعيل بن نجيد السلمى ثنا محمد بن ابراهيم البوشنجى ثنا ابن بكير ثنا مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف (2) عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشترى الرواحل فيغالى بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فأفلس فرفع امره إلى عمربن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضى من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا انه قد ادان معرضا فاصبح وقدرين به فمن كان له عليه دين فليأتنا بالغداة نقسم ماله بين غرمائه واياكم والدين فان اوله هم وآخره حرب
- (وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا جعفر بن احمد ثنا على بن حجر عن اسمعيل بن ابراهيم عن ايوب قال نبئت عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه بمثل ذلك وقال نقسم ماله بينهم بالحصص
- باب حلول الدين على الميت
(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ ابراهيم بن سعد عن ابيه
(ح وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد ثنا أبو ثابت ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عمربن أبى سلمة عن ابيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه
- (أخبرنا) أبو على الروذبارى ثنا أبو طاهر المحمد اباذى ثنا احمد بن يوسف السلمى
(ح وأخبرنا) أبو محمد عبد الله بن يحيى ابن عبد الجبار ببغداد ثنا اسمعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور قالا ثنا عبد الرزاق أنبأ سفيان الثوري أخبرني أبى عن
الشعبى حدثنى سمعان بن مشنج (3) عن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة فلما انصرف قال اههنامن آل فلان احد فقال ذاك مرارا قال فقام رجل يجر ازاره من مؤخر الناس فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اما انى لم انوه باسمك الا لخير إن فلانا لرجل منهم مأسور بدينه فلو رأيت اهله ومن يتحرون امره قاموا فقضوا عنه - لفظ حديث البغدادي (وروى) في حلول الدين على الميت عن ابن عمر مرفوعا وعن زيد بن ثابت موقوفا وكلاهما ضعيف
- باب لا يؤاجر الحر في دين عليه ولا يلازم إذا لم يوجد له شيئ قال الله تعالى (وان كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة
(أخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد الصفار ثنا ابن ملحان ثنا ابن بكير ثنا الليث (ح قال وأنبأ) احمد
__________
(1) مد - حلويه (2) في هامش ر - ما لفطه - حكى القاضى عياض ان دلافا بتخفيف اللام وهو عند الاكثر بدال يابسة مفتوحة وعند بعضهم هي مكسورة والله اعلم ووقع بخط المصنف دلاف بضم الدال والله اعلم (3) في هامش ر - قلت الصحيح انه مشنج بضم الميم وفتح الشين المعجمة وتشديد النون في آخره جيم ليس له غير هذا الحديث - (*)

الصفحة 49