كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم (اسم الجزء: 6)
والسابع والسبعون: عن جابرٍ عنه - صلى الله عليه وسلم -: " إذا استقرَّت النطفة في الرحم أربعين يوماً أو ليلةً، بعث الله إليها مَلَكاً فيقول: يا رب، ما أجلُهُ؟ ذكرٌ أم أنثى؟ شقيٌّ أم سعيد؟. رواه أحمد (¬1) من طريق خُصَيف.والثامن والسبعون: عن ابن عمر قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا أراد الله أن يخلق نَسَمَةً، قال ملك الأرحامِ: أيْ ربِّ أذكرٌ أم أنثى؟ شقي (¬2) أم سعيد؟ فيقضي الله أمره، ثم يكتب بين عينيه ما هو لاقٍ حتى النكبة يُنكَبُها ". رواه أبو يعلى والبزار، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح (¬3).
والتاسع والسبعون: عن أبي هريرة عنه - صلى الله عليه وسلم - قال: " الشقي من شَقِيَ في بطن أمه، والسعيد من سَعِدَ في بطنها ". رواه البزار والطبراني، ورجال البزار رجال الصحيح (¬4).
¬__________
(¬1) في " المسند " 3/ 397 من طريق خُصيف، عن أبي الزبير، عن جابر. وهذا إسناد ضعيف، خُصيف: سيىء الحفظ، وأبو الزبير: لم يصرح بالتحديث.
(¬2) في (ف): أشقي.
(¬3) أخرجه أبو يعلى (5775)، واللالكائي (1050) و (1051)، والدارمي في " الرد على الجهمية " ص 80 من طريق يونس، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن هنيدة، عن ابن عمر. وهذا إسناد صحيح. وقول الهيثمي 7/ 193 الذي نقله عنه المؤلف: ورجاله رجال الصحيح سبق قلم، فإن عبد الرحمن بن هنيدة لم يخرج له صاحبا الصحيح ولا أحدهما، وحديثه عند أبي داود في " القدر "، وهو ثقة.
وأخرجه البزار (2149) عن محمد بن معمر، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه ابن عمر. وصالح وإن كان ضعيفاً يصلح حديثه للمتابعة.
(¬4) أخرجه البزار (2150)، والطبراني في " الصغير " (773)، والبيهقي في " الاعتقاد " ص 139 من طريق عبد الرحمن بن المبارك، عن حماد بن زيد، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة. وهذا إسناد صحيح رجاله رجال الشيخين غير عبد =
