كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم (اسم الجزء: 6)
وخرج الحاكم في " المستدرك " عائشة مرفوعاً: " الطير تجري بقدر " (¬1).وخرَّج حديث حكيم بن حزام مرفوعاً في الرقى هل ترُدُّ من قدر الله؟ قال: " هي من قدر الله ". وقال فيه: صحيح على شرطهما (¬2).
وخرج الحاكم من ذلك شيئاً كثيراً، ومنه عن كريب، عن ابن عباس (¬3).
التاسع والأربعون والمئة، والخمسون والمئة، والحادي والخمسون
¬__________
= محمد بن أبي ليلى، وهو سيىء الحفظ.
وحديث خالد الخزاعي أخرجه الطبراني في " الكبير (4112) و (4114)، والبزار (3289). وقال الهيثمي 7/ 223: رواه الطبراني بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح غير نافع بن خالد، وقد ذكره ابن أبي حاتم، ولم يجرحه أحد، ورواه البزار أيضاً.
وحديث جبر بن عتيك أخرجه الطبراني في " الكبير " (1781) وقال الهيثمي 7/ 222: فيه جابر الجعفي، وهو ضعيف.
(¬1) حديث حسن. وقد تقدم تخريجه ص 226 من هذا الجزء، وهو الحديث السادس بعد المئة.
(¬2) أخرجه الحكم 1/ 32 و4/ 402 من طريق إبراهيم بن حميد الطويل، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عروة، عن حكيم بن حزام. ومن هذه الطريق أخرجه الطبراني في " الكبير " (3090).
وأورده الهيثمي في " المجمع " 4/ 85 وقال: فيه صالح بن أبي الأخضر، وهو ضعيف يعتبر بحديثه.
وأخرجه الحاكم أيضاً 1/ 32 من طريق معمر، عن الزهري، عن عروة، عن حكيم بن حزام. وقال: قال مسلم في تصنيفه فيما أخطأ معمر بالبصرة: إن معمراً حدث به مرتين، فقال مرة: عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه. قال الحاكم: وعندي أن هذا لا يُعلِّلُه، فقد تابع صالح بن أبي الأخضر معمر بن راشد في حديثه عن الزهري، عن عروة. وصالح -وإن كان في الطبقة الثالثة من أصحاب الزهري- فقد يستشهد بمثله.
قلت: وحديث أبي خزامة تقدم تخريجه ص 401.
(¬3) أخرجه الحكم 2/ 433 وتقدم تخريجه في ص 297 (1).
