كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم (اسم الجزء: 6)
والثامن والأربعون: عن أبي سعيد، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " في آخر الزمان تأتي المرأة، فتجد زوجها قد مُسِخَ قرداً، لأنه لا يؤمن بالقدر ". رواه الطبراني في " الأوسط " من طريق بشار بن قيراط (¬1).والتاسع والأربعون: عن أبي هريرة، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من لم يؤمن بالقدر خيره وشره فأنا منه بريءٌ ". رواه أبو يعلى من طريق صالح بن سرج (¬2).
والخمسون: عن سهل بن سعدٍ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر ". رواه الطبراني (¬3) من طريق إسماعيل بن أبي الحكم.
والحادي والخمسون: عن أبي أمامة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أربعة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: عاقٌّ، ومَنَّانٌ، ومدمن خمر، ومُكَذِّبٌ بقدر الله ".
وفي رواية: " ثلاثة لا يقبل الله منهم صرفاً ولا عدلاً " فذكر نحوه رواه الطبراني بإسنادين أحدهما من طريق بشر بن نُمير، والآخر من طريق عمر بن يزيد (¬4).
¬__________
= عن أبيه، عن ابن عمر، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره. إسناده ضعيف، حبيب
وأبوه مجهولان. ونسبه ابن حجر في " المطالب العالية " (2960) إلى أبي يعلى.
(¬1) قلت: بشار بن قيراط كذبه أبو زرعة، وقال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال ابن عدي: روى أحاديث غير محفوظة وهو إلى الضعف أقرب. انظر " الميزان " 1/ 310.
(¬2) صالح بن سرج لم يرو عنه غير عمرو بن العلاء اليشكري، ولم يوثقه غير ابن حبان 6/ 460، وكان من الخوارج.
(¬3) في " الكبير " (5900) عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن إسماعيل بن أبي الحكم الثقفي، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد. وهذا إسناد حسن، محمد بن عثمان لا بأس به له ترجمة في " الميزان " 3/ 642 - 643، و" التذكرة " ص 661، و" اللسان " 5/ 280، وشيخه إسماعيل بن أبي الحكم قال ابن أبي حاتم 2/ 165. روى عنه أبو زرعة، سئل أبي عنه فقال: شيخ، وباقي السند ثقات.
(¬4) اللفظ الأول في الطبراني (7938)، وأخرجه أيضاً ابن عدي في " الكامل " 2/ 440 =
