كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 6)
* (عطاء المزنى: هو عصام تقدم) (¬1)¬_________
(¬1) يرجع إليه فيما تقدم من هذا الجزء.
1293- (عطارد بن برز:
والد أبى العشراء الدارمى) (¬1)
7474 - روى عنه ابنه أنه قال: يا رسول الله أما تكون الذكاة إلا فى الحلق واللبة؟ فقال: «أَمَا لَوْ طَعَنْتَ فى فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ» ، والحديث فى البحر كما سيأتى فى المبهمات (¬2) .
1294- (عطارد بن حاجب بن زرارة) (¬3)
ابن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة، ابن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمى: سجاحى.
وكان ممن اتبع سجاح حين ادعت النبوة وفى ذلك يقول:
أمست نبيتنا أنثى نطيف بها ... وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا
ثم أسلم وحسن إسلامه، ففى صحبته نظر، لأنه لما رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يكن إذ ذاك مسلما، وإنما أسلم بعد.
¬_________
(¬1) له ترجمة فى أسد الغابة: 4/42؛ والإصابة: 2/284؛ وأعاد الكلام عنه فى الكنى فى القسم الرابع من حرف العين عند ذكر أبى العشراء وقال: ذكره ابن الأثير وقال: ذكره بعضهم فى الصحابة، ولا يصح والصحبة لأبيه، ثم قال: واختلف فى اسمه واسم أبيه، الإصابة: 4/149.
(¬2) الخبر أخرجه الترمذى فى لأطعمة (باب ما جاء فى الذكاة فى الحلق واللبة) من حديث أبى العشراء عن أبيه، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة، ولا نعرف لأبى العشراء عن أبيه غير هذا الحديث، واختلفوا فى اسم أبى العشراء، فقال بعضهم: اسمه أسامة بن قهطم، ويقال: اسمه يسار بن برز، ويقال: ابن بلز، ويقال: اسمه عطارد نسب إلى جده. صحيح الترمذى: 4/75.
(¬3) له ترجمة فى أسد الغابة: 4/42؛ والإصابة: 2/483؛ والاستيعاب: 3/165.
