كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 6)
ابن عبيد1 بن غيان2 بن عامر بن خطمة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو جد أبي جعفر الخطمي؛ وقد تقدم ذكر الخلف في هذا.
وأما عيار بفتح العين المهملة وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها وآخره راء فهو العيار3 بن محرز بن خالد بن أرقم بن قسيم بن ناشرة بن سيار4 بن رزام5 بن مازن6، أحد شياطين العرب وشعرائها,
__________
= طبقات ابن سعد 4/ 381 والاستيعاب وأسد الغابة والإصابة، مع أنه وقع في رسم "حويرثة" من التبصير ما لفظه: "وعمير بن حبيب بن خماشة بن حويرثة الخطمي جد أبي جعفر" وتقدم نقله 2/ 568 في التعليق. وفي ترجمة الأول من أسد الغابة "جويرية" وفيها من الإصابة "حويرثة" وكذا في جمهرة ابن حزم ص344.
1 مثله في أكثر المراجع، ووقع في بعضها "عبد" ولا يلتفت إليه.
2 مثله على الصواب في طبقات ابن سعد وجمهرة ابن حزم وهكذا تقدم 2/ 164، ووقع في عدة مراجع "عنان".
3 للعيار هذا ابن اسمه قراد يأتي ذكره، وفي معجم المرزباني ص206 "قراد بن عباد, ذكره أبو تمام في حماسته ولم ينسبه" وكذا وقع في الحماسة فقال التبريزي في شرحه 2/ 106: "قال أبو هلال: هكذا في الأصل وهو خطأ، وإنما هو قراد بن العيار بن محرز ... ".
4 مثله عند التبريزي، ووقع في مؤتلف الآمدي "سبأ" وذكر ابن حزم في الجمهرة ص212 "سعد بن ناشب بن معاذ بن جعدة بن ثابت بن ربيعة بن يسار "وعن نسخة: سيار" بن رزام بن مازن" و"سبأ" من أسماء اليمانيين، و"يسار" غالبة في أسماء الموالي فالراجح "سيار" والله أعلم.
5 مثله عند الآمدي والتبريزي وكذا في نسب سعد بن ناشب من الجمهرة ومن شعره في الحماسة قوله:
فيا لرزام رشحوا بي مقدما ... إلى الموت خواضا إليه الكتائبا
ووقع في هـ وجا "رزاح" خطأ.
6 هو مازن بن عمرو بن تميم كما في ذكر سعد بن ناشب من الجمهرة وشرح الحماسة وغيرهما.