كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 6)
الآباء:سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة بن نقب بن عمرو بن الحارث بن خلف بن الحارث بن مجضر بن كعب بن العنبر، قاضي البصرة، وهو سوار بن أبي سوار أبو عبد الله، روى عن بكر بن عبد الله، روى عنه عرعرة1.
__________
= التوضيح "حكاه القاضي أبو الوليد الكناني عن ابن حبيب بالنون والزاي محركًا، وقال "الكناني" قال الدارقطني: في نسخة أبي الخطاب بن الفرات في هذا الذي في خزاعة: عترة "كذا يظهر من السياق ومما يأتي والكلمة في النسخة: مشتبهة" بن عمرو بن أفصى, فالله أعلم". ويأتي قريبا في رسم "عترة" بالفتح وفوقية ساكنة والراء ذكر هذا الرجل، وقال: "قاله ابن حبيب، وفي نسخة أخرى بالزاي" إذًا فالأكثر عن كتاب ابن حبيب "عنزة" بالنون والزاي محركا، ووقع قديما في نسخة منه "عترة" بفتح العين وفوقية ساكنة وراء. وتصحف بعد ذلك فوقع في كتاب ابن حبيب المطبوع "وفي خزاعة عيرة -بفتح العين ثم ياء مثناة من تحت ساكنة وراء مهملة- ويقال: عنزة -بنون وزاي- بن عمرو بن أفصى بن حارثة" والعبارة من قوله "وفتح" إلى قوله "وزاي" مدرجة في الكتاب ليست منه كما نبهت عليه في المقدمة وغيرها. ولم يذكر في المشتبه هذا الرجل في "عنزة" بالنون والزاي، وإنما ذكر في "عترة" ذكر أولا "عترة" بالكسر ثم قال: "بالفتح عترة بن عمرو الخزاعي, وقيل: بل هو بزاي ونون" فتبعه التبصير في الثاني، وزاد في الأول "وفي خزاعة عنزة بن أفصى بن حارثة، وقيل: [عثرة] بمثلثة وراء" كأنه وقع له نسخة من الإكمال سقط فيها "بن عمرو" كما سقط من بعض النسخ عندنا كما تراه, فظن أن عنزة بن أفصى غير عنزة بن عمرو بن أفصى, فأما قوله "بمثلثة وراء" فعثرة.
1 وفي التبصير "و [أما عنزة] بنون ساكنة وزاي [فهو] عنزة في نسب" كذا في النسخة.
