كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 6)

الكنى والآباء:
أبو عبلة شمر بن يقظان، روى عنه ابنه إبراهيم بن أبي عبلة, وابنه إبراهيم بن أبي عبلة، يروي عن أنس بن مالك وواثلة بن الأسقع وعبد الله ابن أم حرام وأبي سلمة بن عبد الرحمن وغيرهم، روى عنه ابن أخيه هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة ومحمد بن حمير ومروان بن شجاع ومحمد بن إسحاق1 وغيرهم.
وأما عبلة بضم العين2 فقال ابن حبيب: في عميرة عصر3 بن عائش بن زبينة بن إياس بن ثعلبة بن جارية بن فهم بن بكر بن عبلة بن أنمار بن مبشر بن عميرة بن أسد بن ربيعة بن نزار.
وأما عتلة بفتح العين وبالتاء الساكنة المعجمة باثنتين من فوقها وفتح اللام فهو عتبة بن عبد السلمي, قال: كان اسمي عتلة فسماني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عتبة, وقال عبد الغني: عتلة.
__________
1 في جا "إبراهيم" خطأ.
2 وهكذا في كتاب ابن حبيب ص32 وهكذا حكاه الدارقطني عن كتاب ابن حبيب كما في التوضيح عن تهذيب كتاب ابن حبيب للكناني بعد أن حكاه عن كتاب ابن حبيب "عيلة" بالفتح وتحتية، والظاهر أنه خطأ في نسخته.
3 زيد في رسم "عصر" من كتاب ابن حبيب والإيناس وتهذيب الكناني كما في التوضيح "بن علي" وسيأتي التنبيه عليه بهامش الأصل في رسم "عصر" فالصواب إثباته.

الصفحة 308