كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 6)
العيشي، روى عن إبراهيم بن بشار الرمادي، حدث عنه أحمد بن بهزاذ، وذكر أنه سمع منه في بني عيش بالبصرة1.وأما القيسي بالقاف والياء المعجمة باثنتين من تحتها والسين المهملة فكثير، منهم أبو الخصيب زياد بن عبد الرحمن القيسي، عن ابن عمر،
__________
1 وتقدم 1/ 311 "الهيثم بن قيس العيشي" ولم تذكر هذه النسبة في ترجمة الهيثم من كتاب ابن أبي حاتم غير أنه يعلم منها أنه بصري والعيشيين بالبصرة، وذكره ابن أبي حاتم في ترجمة شيخه ج2 ق2 رقم 165 فقال: "الهيثم بن قيس العائشي" والعائشي والعيشي كلاهما نسبة إلى عائش بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة. وفي الاستدراك "عبيد الله بن عمر بن موسى العيشي عم [والد] عبيد الله بن محمد العيشي، حدث عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، يعد في الضعفاء، روى عنه محمد بن حفص العيشي. ومحمد بن حفص بن عمر بن موسى العيشي، حدث عنه ابنه عبيد الله البصري. وأبو عداس شهاب "يأتي ما فيه" بن عبد الحميد العيشي البصري، حدث عن هشام بن علي السدوسي, ذكره الحاكم أبو أحمد في كتاب الكنى" قال المعلمي: كذا في النسخة، ووقع في نسخة التبصير "أبو حداش سهل بن عبد الحميد" كذا وفي كتاب ابن أبي حاتم 2/ 387 "باب من روي عنه العلم ممن يسمى شبابا" ثم ذكر "شباب بن العلاء ... " وهو في الميزان واللسان، ثم قال: "شباب بن عبد الحميد العيشي البصري، روى عن المفضل بن صالح، روى عنه حاتم بن أحمد بن الحجاج المروزي" وقد تقدم باب شباب، وباب عداس، ولم يذكر فيهما هذا؛ ومن بني عائش يزيد بن زريع، وهو مشهور، يأتي له ذكر في رسم "العابسي" في التعليق.
