كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 6)
حمزة, وعبد العزيز بن محمد بن جعفر بن شبان1 المعروف بعبدك القطان، في الجرجانيين2، حدث عن عباد3 بن السري، روى عنه أبو بكر بن حسين4 العطار, وأبو عبد الله تميم بن محمد بن عبد الله القطان الجرجاني،__________
1 في هـ "شيبان" والاسم في جا مشتبه وفي تاريخ جرجان رقم 1182 "سنان" وانظر ما يأتي.
2 انظر ما يأتي.
3 في تاريخ جرجان "هناد" وأراه الصواب، هناد بن السري معروف، ولم أجد عباد بن السري، وانظر ما يأتي.
4 في تاريخ جرجان "خير" وأراه الصواب، وفيه رقم 107 "أبو بكر أحمد بن خير العطار ... " وذكر وفاته سنة 401 وذكر في رقم 820 و1178 بلفظ: "أبو بكر بن خير" وتقدم ذكره في الإكمال 2/ 21 "أبو بكر أحمد بن خير العطار ... " ولم أجد من يقال له "أبو الحسين بن خير" في هذه الطبقة.
5 ترجمة هذا الرجل في تاريخ جرجان كما هنا إلا ما نبهت عليه. وفي تاريخ بغداد ج10 رقم 5644 "عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن المؤمن أبو القاسم التميمي العطار المعروف بابن شبان ... " وذكر في الإكمال 4/ 455 في رسم "شبان" فإذا بنينا على أن اسم والد جد الجرجاني "شبان" كما وقع هنا فكلا الرجلين يصح أن يذكر باسم "عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن شبان" والأول: القطان, والثاني: العطار. وترجمة الجرجاني لم تقع في أصل تاريخ جرجان, وإنما وقعت في فصل في آخره عنوانه: الزيادات من أهل جرجان وإستراباذ ... وهذا يشعر بأن عبد العزيز لم يكن معروفا في الجرجانيين وربما لم يعرفه حمزة إلا من سند خبر وقع له فبنى على أنه جرجاني؛ لأن ابن خير جرجاني، فيقع في الذهن احتمال أن يكون هو البغدادي لا غيره، ويقال: لعل ابن خير حج فلقي عبد العزيز ببغداد فأخذ عنه، لكن شيوخ ابن خير المسمين في ترجمته كلهم جرجانيون، وليس في ترجمة عبد العزيز من تاريخ بغداد أنه يعرف بابن عبدك، وشيوخه المذكورون في الترجمة كلهم بغداديون. ممن توفي سنة 344 أو بعدها، وهناد بن السري توفي سنة 331، ولم يذكر في تاريخ بغداد، فدل ذلك أنه لم يدخلها، فالذي يترجح أنهما اثنان، ولعل اسم والد جد الجرجاني هو "سنان" كما في تاريخ جرجان وتصحف في نسخ الإكمال لاشتباهه بالبغدادي, والله أعلم. وقد تقدمت 4/ 33-34 قضية شبيهة بهذه, فراجعها إن شئت.
