كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 6)
وقال البخاري: قال أبو الجواب: ثنا عمار بن رزيق عن أشعث عن امرأة منهم عن عمها عبيدة -بفتح العين- والله أعلم وعبيدة بن عمرو الكلابي، له صحبة ورواية، روى حديثه سعيد بن خثيم عن جدته ربيعة بنت عياض عن جدها عبيدة بن عمرو؛ [وقيل فيه بالفتح1]__________
= يقول: هو عبيد بن خالد، وله صحبة" فكأن أبا حاتم يرجح رواية شيبان وما وافقها أنه "عبيد" ومع ذلك ذكره ابنه في الجرح والتعديل في باب عبيدة بفتح فكسر، ووقع في الاستيعاب فيمن هو بفتح فكسر "عبيدة بن خالد الحنظلي من بني حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وقيل: المحاربي، قيل: هو عم عمة أشعث بن سليم. هو ابن أبي الشعثاء، حديثه عند الأشعث عن عمته عنه، وقيل: عن الأشعث عن رجل من قومه عن عمته عن عمها عبيدة بن خالد ... وذكره الدارقطني في باب عبيدة بالضم، فلم يصنع شيئًا، وقال فيه: ابن خلف أو ابن خالد، وخلف خطأ؛ وقد ذكره البخاري وابن أبي حاتم عن أبيه: عبيدة, بالفتح وهو الصواب إن شاء الله تعالى, وقوله إنه قيل فيه: الحنظلي؛ وإنه قيل في الرواية: عنه عن رجل من قومه عن عمته عن عمها, أعرض عنهما من بعده ولم أجدهما لمن قبله فكأنهما وقعا له في بعض الروايات الغريبة والله أعلم، ثم أعاده فيمن هو بضم ففتح فنقل كلام الدارقطني: عبيدة بن خالد المحاربي.. "ولم يذكر اختلافا في أنه بضم العين وفتح الباء" وذكر قول ابن أبي حاتم ثم قال: "فالله أعلم وابن أبي حاتم أصاب إن شاء الله صحيح". قد يقول قائل: أطلت ولم تأت بطائل، وأرجو أن لا يقول هذا خبير بالفن تدبر وأنصف والله المستعان.
1 ليس في الأصل، وذكره ابن أبي حاتم في باب "عبيدة" بفتح فكسر، وذكره البخاري في باب "عبيد" بضم ففتح بدون هاء وذكر الخلاف، وفي الإصابة أنه "عبيد" أو "عبيدة" كلاهما بضم ففتح ويظهر من كلامه رجحان الثاني، وفي أسد الغابة تصحيح الثاني.
