كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 6)
مختلف فيه:نافع بن عياش مولى عبلة بنت طلق الغفاري، حدث عن أبي هريرة، روى عنه أسيد بن أبي أسيد البراد؛ وقال البخاري: نافع
__________
= عياش الأموي الإشبيلي، روى عن أبي محمد الباجي وغيره، وكان فقيها [رفيعا نزها] ذكره في الصلة "رقم 1152" وقال: توفي سنة خمس وثلاثين وأربعمائة" وفي المشتبه "ومحمد بن علي بن عياش بن شمام الذهبي عن ابن البن والقزويني. ونصر الله بن محمد بن عياش حدثنا عن أبي القاسم بن صصرى" وفي التبصير بعد ذكر عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة "وأخوه عبد الله بن الحارث روى عنه أخوه عبد الرحمن, ذكره البخاري" وهو في تاريخ البخاري ج3 ق1 رقم 162. ثم عاد في التبصير إلى ذكر عبد الرحمن ثم قال: "وحفيده الحسن بن علي بن الحسين كتب عنه ابن يونس" ثم قال فيما بعد: "ومحمد بن أسد بن عبد الكريم بن شجاع بن عياش عن ابن عساكر, ضبطه الشريف عز الدين. ونصر بن موسى بن عياش الحوي "كذا" سمع ابن طبرزد ومات سنة 652" وتقدم عن الصلة ذكر عياش بن الخلف بن عياش, وتقدم عن غاية النهاية ذكر عياش بن محمد بن أحمد بن خلف بن عياش, وقد ذكر أباه محمد بن أحمد بن خلف بن عياش رقم 2723؛ وبهامش التبصير ما لفظه: "قال كاتبه رضوان: وينبغي إلحاق عبد الرحمن بن أحمد بن عياش المقرئ بمكة, وكذلك والده" قال المعلمي: هو عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن محمد بن يوسف بن علي, له ترجمة حسنة في الضوء اللامع 4/ 59 ولأبيه ترجمة في الضوء أيضا 2/ 203 الأب دمشقي، سكن بأخرة تعز باليمن وبها مات سنة 822، وأما الابن فجاور بمكة ومات بها سنة 853, وراجع غاية النهاية رقم 603.
1 كذا في الأصل وجا، ووقع في هـ "غفيلة" وانظر ما يأتي.
