وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا» (¬1) . [1: 107]
¬__________
(¬1) إسناده صحيح على شرط مسلم. عيسى: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
وأخرجه مسلم (875) (59) في الجمعة: باب التحية والإمام يخطب، وابن خزيمة (1835) عن علي بن خشرم، بهذا الإِسناد.
وأخرجه كذلك مسلم، والبيهقي 3/194 من طريق إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس، به.
وأخرجه عبد الرزاق (5514) ، وأحمد 3/316-317 و389، والطحاوي 1/365، والبيهقي 3/194، والدارقطني 2/13-14 و14 من طرق عن الأعمش، به.
وأخرجه أحمد 3/297، وأبو داود (1117) ، والدارقطني 2/13 من طريق الوليد أبي بشر، عن أبي سفيان، به.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 1/140، والطيالسي (1695) ، والدارمي 1/364، والبخاري (930) في الجمعة: باب إذا رأى الإمام رجلاً جاء وهو يخطب أمَرَه أن يصلي ركعتين، و (931) باب من جاء والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين، و (1166) في التهجد: باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى، ومسلم (875) ، وأبو داود (1115) ، والترمذي (510) في الصلاة: باب ما جاء في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام يخطب، والنسائي 3/103 في الجمعة: باب الصلاة يوم الجمعة لمن جاء والإمام يخطب، وابن ماجه (1112) في إقامة الصلاة: باب ما جاء فيمن دخل المسجد والإمام يخطب، وابن خزيمة (1832) و (1833) و (1834) ، والطحاوي 1/365، والبيهقي 3/193 و217، وابن الجارود (293) ، والبغوي (1083) ، والدارقطني 2/14 من طرق عن عمرو بن دينار، عن جابر.
وأخرجه الشافعي 1/140، ومسلم (875) (58) ، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" 2/340، والبيهقي 3/194 من طريقين عن أبي الزبير، عن جابر، به.