كتاب مصنف ابن أبي شيبة (اسم الجزء: 6)
31286 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ: «§إِذَا كَانَتِ الْجَدَّاتُ مِنْ نَحْوٍ وَاحِدٍ بَعْضُهُنَّ أَقْرَبُ سَقَطَتِ الْقُصْوَى»31287 - حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ بَسَّامٍ، عَنْ فُضَيْلٍ، قَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ: §يَرِثُ الْجَدَّاتُ السُّدُسَ، فَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَبَيْنَهُنَّ سَهْمٌ " فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وزَيْدٍ: «إِذَا اجْتَمَعْنَ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ هُنَّ إِلَى الْمَيِّتِ شُرِعَ سَوَاءٌ» قَالَ: بَيْنَهُنَّ سَهْمٌ سَوَاءٌ تَكُونُ جَدَّةُ الْأُمِّ وَجَدَّةٌ مِنَ الْأَبِ أُمَّ أَبِيهِ وَأَمَّ أُمِّهِ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ: «إِذَا اجْتَمَعْنَ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ كَانَ بَيْنَهُنَّ السُّدُسُ، وَإِنْ كَانَ بَعْضُهُنَّ أَقْرَبَ نَسَبًا إِنْ لَمْ يَكُنْ بَعْضُهُنَّ أُمَّهَاتِ بَعْضٍ»
31288 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: «جِئْنَ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاوَقْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ، §فَوَرَّثَ ثَلَاثًا وَطَرَحَ أُمَّ أَبِي الْأُمِّ»
31289 - حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، «أَنَّ جَدَّتَيْنِ أَتَتَا شُرَيْحًا §فَجَعَلَ السُّدُسَ بَيْنَهُمَا»
31290 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُوَرِّثُ الْجَدَّاتِ، وَإِنْ كُنَّ عَشْرًا، وَيَقُولُ: «§إِنَّمَا هُوَ سَهْمٌ أَطْعَمَهُ إِيَّاهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
31291 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَشْعَثِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: جَاءَتْ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاوَقْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ §فَوَرَّثَ ثَلَاثًا وَطَرَحَ وَاحِدَةً أُمَّ أَبِي الْأُمِّ "
31292 - حَدَّثَنَا يَعْلَى، عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: " تُوُفِّيَ رَجُلٌ وَتَرَكَ جَدَّتَيْهِ أُمَّ أُمِّهِ وَأَمَّ أَبِيهِ فَوَرَّثَ أَبُو بَكْرٍ أُمَّ أُمِّهِ وَتَرَكَ الْأُخْرَى، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: لَقَدْ تَرَكْتُ امْرَأَةً لَوْ أَنَّ الْجَدَّتَيْنِ مَاتَتَا وَابْنَهُمَا حَيٌّ، مَا وَرِثَ مِنَ الَّتِي وَرَّثْتُهَا مِنْهُ شَيْئًا، وَوَرِثَ الَّتِي تَرَكَتِ ابْنُ ابْنِهِ، فَوَرَّثَهَا أَبُو بَكْرٍ §فَشَرَّكَ بَيْنَهُمَا فِي السُّدُسِ "
§مَنْ كَانَ يَقُولُ إِذَا اجْتَمَعَ الْجَدَّاتُ فَهُوَ لِلْقُرْبَى مِنْهُنَّ
31293 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، سَمِعْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ، وسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، وطَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، يَقُولُونَ: «§إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْرَبَ، فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ»
31294 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ ثنا بَشِيرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ إِذَا: «§كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأَبِ كَانَ السُّدُسُ لَهَا، وَإِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ كَانَ السُّدُسُ بَيْنَهُمَا»
31295 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: «§إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ كَانَ لَهَا السُّدُسُ، وَإِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ هِيَ أَقْعَدُ مِنَ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ كَانَ السُّدُسُ بَيْنَهُمَا»
