كتاب الطبقات الكبرى ط العلمية (اسم الجزء: 6)
النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان زياد بن أبي سفيان يستعمله على البصرة إذا قدم الكوفة.قَالَ: أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا يَزِيدَ الْمَدِينِيَّ قَالَ: لَمَّا مَرِضَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَصَابَهُ بَرْدٌ شَدِيدٌ فَأُوقِدَتْ لَهُ نَارٌ فَجَعَلَ كَانُونًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَكَانُونًا خَلْفَهُ وَكَانُونًا عَنْ يَمِينِهِ وَكَانُونًا عَنْ يَسَارِهِ. قَالَ فَجَعَلَ لا يَنْتَفِعُ بِذَلِكَ وَيَقُولُ: كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا فِي جَوْفِي؟ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى مَاتَ.
1883- جندب بن عبد الله
بن سفيان البجلي. وهو العلقي. وعلقة بطن من بجيلة وبعضهم ينسبه إلى أبيه فيقول: جندب بن عبد الله. وبعضهم ينسبه إلى جده فيقول: جندب بن سفيان. وهو واحد.
1884- مخنف بن سليم
بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن ابن ذبيان بن ثعلبة بن الدول بن سعد مناة بن غامد من الأزد. وهو بيت الأزد بالكوفة.
أَسْلَمَ وَصَحِبَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ونزل الكوفة بعد ذلك من ولده أبو مخنف لوط بن يحيى.
1885- الْحَارِثُ بن حسان
البكري.
قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سلام أبو المنذر عن عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ: خَرَجْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ غَاصٌّ بِالنَّاسِ. قَالَ وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ تَخْفِقُ. قَالَ وَأَظُنُّهُ قَالَ: وَإِذَا بِلالٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ. قَالَ قُلْتُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ الْيَوْمَ؟ قَالُوا: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يريد أن
__________
1883 علل أحمد (1/ 391) ، وعلل ابن المديني (55) ، وطبقات ابن خياط (117) ، (139) ، (188) ، والتاريخ الكبير (2266) ، والصغير (1/ 151) ، والجرح والتعديل (2102) ، والاستيعاب (1/ 256) ، وتاريخ بغداد (7/ 249) ، وأسد الغابة (1/ 304) ، (305) ، والعبر (1/ 41) ، والتجريد (854) ، واللباب (2/ 353) ، وتاريخ الإسلام (3/ 3) ، وسير أعلام النبلاء (3/ 174، 175) ، وتهذيب التهذيب (2/ 177، 118) ، والإصابة (1223) ، وتهذيب الكمال ترجمة (973) .
1884 الإصابة (7850) ، والكامل (1/ 91، 99) ، وذيل المذيل (36) ، والأعلام (7/ 194) .
1885 طبقات ابن خياط (132) ، والتاريخ الكبير (2392) ، والجرح والتعديل (325) ، والاستيعاب (1/ 285) ، وأسد الغابة (1/ 323: 335) ، والكاشف (1/ 193) ، والتجريد (923) ، وتهذيب التهذيب (2/ 139) ، والإصابة (1395) ، وتهذيب الكمال (1014) .
