كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية (اسم الجزء: 6)
«خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته» (¬1)، ومثل قوله - صلى الله عليه وسلم -: «لا أجعل صالح ذرية من خلقته بيدي كمن قلت له: كن فكان» (¬2)،وقوله - صلى الله عليه وسلم -: «خلق الله الفردوس بيده» (¬3) ... ].
وكذلك يقولون في جميع الصفات التي نزل بذكرها القرآن، ووردت به الأخبار الصحاح، من السمع، والبصر والعين، والوجه، والعلم، والقوة والقدرة، والعزة والعظمة، والإرادة والمشيئة، والقول والكلام، والرضى والسخط، والحب والبغض، والفرح والضحك، وغيرها، من غير تشبيه لشيء من ذلك بصفات المربوبين المخلوقين، بل ينتهون فيها إلى ما قاله الله تعالى وقاله رسوله صلى الله - صلى الله عليه وسلم -، من غير زيادة عليه، ولا إضافة إليه، ولا تكييف له، ولا تشبيه، ولا تحريف، ولا تبديل، ولا تغيير، ولا إزالة للفظ الخبر عما تعرفه العرب، وتضعه عليه، بتأويل منكر يستنكر، ويجرون على
¬_________
(¬1) تقدم تخريجه. انظر مواقف أمير المؤمنين هارون الرشيد سنة (193هـ).
(¬2) رواه الطبراني في الأوسط (7/ 99 - 100/ 6169) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما. وفيه طلحة بن زيد، قال الهيثمي في المجمع (1/ 82): "كذاب". ورواه في الكبير كما في تفسير ابن كثير (3/ 51) والمجمع (1/ 82). وفيه إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي. قال الهيثمي: "كذاب متروك". ورواه عثمان بن سعيد في النقض على المريسي (1/ 256 - 257). وفيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وهو ضعيف. ورواه ابن عساكر (52/ 139) من حديث أنس في ترجمة محمد بن أيوب بن الحسن أبي بكر ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. ورواه من حديث الأنصاري البيهقي في الأسماء والصفات (2/ 121 - 122/ 688) وعبد الله بن أحمد في السنة (2/ 469/1065) والأنصاري لا يدرى هل هو صحابي أم تابعي.
وبالجملة فأسانيد الحديث كلها واهية خلا إسناد عبد الله بن أحمد. والحديث ضعفه شارح الطحاوية سندا ومتنا (ص.306).
(¬3) رواه أبو نعيم في صفة الجنة رقم (23) والدارقطني في الصفات رقم (28) وأبو الشيخ في العظمة (5/ 1555/1017) والبيهقي في الأسماء والصفات (2/ 125/692) من حديث عبد الله بن الحارث بلفظ: «غرس الفردوس بيده». قال البيهقي: "هذا مرسل".
