كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 6)
وسلمة بن سلامة. وصلى سالم خلف زياد مولى أم الحسن وهو عبد.ومن التابعين: ابن سيرين، والحسن، وشريح، والحسن بن على، والنخعي، والشعبي، والحكم (¬1). ومن الفقهاء: الثوري، وأبو حنيفة، وأحمد، والشافعي، وإسحاق (¬2). وقال مالك: تصح إمامته في غير الجمعة. وفي رواية: لا يؤم إلا إذا كان قارئًا ومن خلفه من الأحرار لا يقرءون، ولا يؤم في جمعة ولا عيد (¬3). وعن الأوزاعي: لا يؤم إلا أهله (¬4). وممن كره الصلاة خلفه: أبو مجلز فيما ذكره ابن أبي شيبة، والضحاك بزيادة: ولا يؤم من لم يحج قومًا فيهم من قد حج (¬5). وفي "المبسوط": أن إمامته جائزة، وغيره أحب (¬6). قلت: ولا شك أن الحر أولى منه؛ لأنها منصب جليل؛ فالحر أليق بها. وقال ابن خيران (¬7) من أصحابنا: تكره إمامته بالحرُ (¬8)، وخالف سليم الرازي (¬9).
¬__________
(¬1) "المصنف" 2/ 31 (6104 - 6106، 6109، 6112 - 6113).
(¬2) انظر: "الأصل" 1/ 40، "الهداية" 1/ 60، "روضة الطالبين" 1/ 353، "المغني" 3/ 26 - 27.
(¬3) انظر: "المدونة" 1/ 85، "المنتقى" 1/ 236، "الذخيرة" 2/ 251.
(¬4) انظر: "البناية" 2/ 391، "البيان" 2/ 420، "حلية العلماء" 2/ 179.
(¬5) "المصنف" 2/ 31 (6110، 6114)، وانظر: "الأوسط" 4/ 155 - 157.
(¬6) "المبسوط" 1/ 41.
(¬7) هو الإمام شيخ الشافعية، أبو علي الحسين بن صالح بن خيران البغدادي الشافعي، عرض عليه القضاء، فلم يتقلده، كان من جلة الفقهاء المتورعين، وأفاضل الشيوخ، توفي لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة سنة عشرين وثلاث مائة.
انظر تمام ترجمته في: "تاريخ بغداد" 8/ 53، "المنتظم" 6/ 244، "وفيات الأعيان" 2/ 133، "سير أعلام النبلاء" 10/ 58 (27)، "الوافي بالوفيات" 12/ 378.
(¬8) انظر: "مغني المحتاج" 1/ 483، "زاد المحتاج" 1/ 271.
(¬9) هو سليم بن أيوب بن سليم، الإمام شيخ الإسلام، أبو الفتح، الرازي الشافعي، =
