كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 6)
وقال ابن عبد البر (¬1): فيه آثار ثابتة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - منها هذا الحديث، ومنها: حديث وائل في مسلم (¬2)، ومنها: حديث ابن مسعود في ابن ماجه (¬3)، وهو حديث صحيح كما قال ابن القطان وغيره (¬4).ومنها حديث جابر (¬5) صححه ابن القطان (¬6)، وغير ذلك من الأحاديث (¬7).
وعن عليّ في قوله تعالى: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2)} [الكوثر: 2] قال: وضع اليمين على الشمال في الصلاة تحت الصدر: أخرجه الدارقطني (¬8).
وإنما لم يذكر في حديث المسيء صلاته (¬9)؛ لأنه علمه الواجبات.
¬__________
(¬1) "التمهيد" 20/ 71 - 80.
(¬2) مسلم (401).
(¬3) ابن ماجه (811) والحديث رواه أبو داود (755)، والنسائي 2/ 126.
(¬4) "بيان الوهم والإيهام" 5/ 339 - 342 وقد صححه ابن القطان، وردَّ ما ذكره عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" 1/ 369 من تضعيف لهذا الحديث.
وقال النووي في "المجموع" 3/ 269: رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط مسلم. وقال الحافظ في "الفتح" 2/ 324: إسناده حسن. وكذا قال الألباني في "صحيح أبي داود" (736).
(¬5) رواه أحمد 3/ 381، وابن عدي في "الكامل" 2/ 50.
(¬6) "بيان الوهم والإيهام" 5/ 341 - 342 وفيه رد أيضًا على عبد الحق الأشبيلي، حيث أشار إلى ضعف الحديث في "الأحكام" 1/ 369. وقال الهيثمي في "المجمع" 2/ 104: رجاله رجال الصحيح. وقال الألباني في "صحيح أبي داود" 3/ 343: رجاله ثقات رجال مسلم، غير محمد بن الحسن، فمن رجال البخاري. وانظر: "علل الدارقطني" 5/ 338 - 339.
(¬7) انظر: شيئًا منها في "فتح الباري" لابن رجب 6/ 360 - 363 وقال: لا تخلو أسانيدها من مقال.
(¬8) "سنن الداوقطنى" 1/ 285.
(¬9) سيأتي قريبًا برقم (757).
