كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط هجر) (اسم الجزء: 6)
أخرج ابن البرقي من حديث عائشة تذاكر رسول الله صَلى الله عَلَيه وسَلم، وأَبو بكر ميلادهما عندي فكأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم أكبر.وصحب النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم قبل البعثة وسبق إلى الإيمان به واستمر معه طول إقامته بمكة ورافقه في الهجرة وفي الغار وفي المشاهد كلها إلى أن مات وكانت الراية معه يوم تبوك وحج في الناس في حياة رسول الله صَلى الله عَلَيه وسَلم سنة تسع واستقر خليفة في الأرض بعده ولقبه المسلمون خليفة رسول الله.
وقد أسلم أبوه وروى عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم.
وروى عنه عمر وعثمان وعلي وعبد الرحمن بن عوف، وابن مسعود، وابن عمر، وابن عمرو، وابن عباس وحذيفة وزيد بن ثابت وعقبة بن عامر ومعقل بن يسار وأنس، وأَبو هريرة، وأَبو أمامة، وأَبو برزة، وأَبو موسى وابنتاه عائشة وأسماء وغيرهم من الصحابة.
وروى عنه من كبار التابعين الصنابحي ومرة بن شراحيل الطيب وأوسط البجلي وقيس بن أبي حازم وسويد بن غفلة وآخرون.
قال سعيد بن منصور حدثني صالح بن موسى، حَدَّثنا معاوية بن إسحاق، عَن عائشة
بنت طلحة، عَن عائشة أم المؤمنين قالت اسم أبي بكر الذي سماه به أهله عَبد الله ولكن غلب عليه اسم عتيق.
وفي المعرفة لابن مَنْدَه كان أبيض نحيفا خفيف العارضين معروق الوجه ناتىء الجبهة يخضب بالحناء والكتم.
