كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط هجر) (اسم الجزء: 6)
قلت: والذي يعد في المصريين وحديثه بهذا الإسناد ليس من بني عدي وإنما هو من بني غفار.
وقد تعقبه ابن فتحون فقال هو غفاري لا عدوي فقد أخرج بن وهب الحديث، عَن ابن لهيعة وقال من بني غفار.
أَخرجه محمد بن الربيع الجيزي في الصحابة الذين دخلوا مصر من طريق أسد بن موسى، عَن ابن لهيعة، عَن أبي قبيل من بني غفار حدثه أن أمه أتت به النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم وعليه تميمة قال فقطع رسول الله صَلى الله عَلَيه وسَلم تميمتي وقال ما اسم ابنك قالت السائب فقال بل اسمه عَبد الله.
وذَكَرَهُ ابن مَنْدَه فقال عَبد الله الغفاري قال ابن الأثير لم يزد على ذلك.
قلت: ذَكَرَهُ ابن مَنْدَه في حرف السين وساق الحديث من طريق قتيبة، عَن ابن لهيعة فكأنه استغنى في إيراده في عَبد الله.
وَقد تَقدَّم في حديثه زيادة في السائب والذي يظهر أن العدوي غيره لأنه ليس في خبره هذه القصة في تغيير اسمه وحديثه غير حديث الغفاري والله أعلم.