كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط هجر) (اسم الجزء: 6)
4638- عَبد الله بن حبشي بضم المهملة وسكون الموحدة بعدها معجمة تحتانية مشددة الخثعمي أَبو قبيلة.له حديث عند أبي داود والنسائي وأَحمد والدارمي بإسناد قوي من طريق عبيد بن عمير، عَن عَبد الله بن حبشي أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم سئل أي العمل أفضل قال إيمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحج مبرور لكن ذكر البُخارِيّ في التاريخ له علة وهي الاختلاف على عبيد بن عمير في سنده فقال علي الأزدي عنه هكذا.
وقال عَبد الله بن عبيد بن عمير، عَن أَبيه، عَن جَدِّه واسم جده قتادة الليثي ولكن لفظ المتن قال السماحة والصبر فمن هنا يمكن أن يقال ليست العلة بقادحة.
وقد أَخرجه هكذا موصولا من وجهين في كل منهما مقال ثم أورده من طريق الزُّهْرِيّ، عَن عَبد الله بن عبيد، عَن أَبيه مُرْسَلاً وهذا أقوى.
4639- عَبد الله بن حبيب الأسلمي.
ذكره الباوردي وأخرج من طريق يزيد من رومان، عَن عمار بن عقبة، عَن عَبد الله بن حبيب الأسلمي قال خرجنا مع رسول الله صَلى الله عَلَيه وسَلم في عمرة حتى إذا كنا ببطن رابغ استقبلنا ضبابة فأضللنا الطريق ...فذكر الحديث وفيه ذكر المعوذتين.
وأخرج البزاز هذا الحديث من هذا الوجه لكن قال عَبد الله الأسلمي لم يسم أباه وقال بعده رواه غير يزيد بن رومان، عَن غير عَبد الله.
قلت: هو معروف من رواية معاذ بن عَبد الله بن حبيب الجهني، عَن أَبيه واسم الجهني خبيب بالمعجمة مصغر فالله أعلم.
