كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 7)
• [١٣٨٥٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالْمَرْأَةِ (¬١).• [١٣٨٥٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ (¬٢): السُّنَّةُ بِالْمَرْأَةِ يَعْنِي الطَّلَاقَ، وَالْعِدَّةَ بِهَا.
• [١٣٨٥٨] قال مَعْمَرٌ، وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ.
• [١٣٨٥٩] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، وإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ (¬٣)، وَغَيْرِ وَاحِدٍ، عَنْ عِيسَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ (¬٤) اثْنَي عَشَرَ مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالُوا: الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالْمَرْأَةِ.
• [١٣٨٦٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أَيُّهُمَا رُقَّ نَقَصَ الطَّلَاقُ بِرِقِّهِ (¬٥)، وَالْعِدَّةُ لِلنِّسَاء.
• [١٣٨٦١] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أَيُّهُمَا رُقَّ نَقَصَ الطَّلَاقُ بِرِقِّهِ، وَالْعِدَّةُ لِلنِّسَاءِ.
---------------
• [١٣٨٥٦] [شيبة: ١٨٥٥٢].
(¬١) قوله: "والعدة بالمرأة" وقع في الأصل: "بالعدة والمرأة" وهو خطأ، والتصويب من "المصنف" لابن أبي شيبة (١٨٥٥٢) من طريق حفص عن الأعمش، به. [٤/ ٧٢ أ].
(¬٢) ليس في الأصل، وأثبتناه من (س).
(¬٣) قوله: "محمد بن يحيى، وإبراهيم بن محمد" وقع في الأصل: "إبراهيم بن أبي يحيى وإبراهيم بن محمد"، والمثبت من (س)، ووقع في "المحلى" لابن حزم (١٠/ ٢٣٢) من طريق عبد الرزاق: "محمد بن يحيى"، ونقله عن ابن حزم: ابنُ القيم في "زاد المعاد" (٥/ ٢٥٢)، والحسينُ بن محمد المغربي في "البدر التمام" (٨/ ٢٣٦).
(¬٤) في الأصل: "في "والتصويب مما سبق.
(¬٥) قوله: "الطلاق برقه" وقع في الأصل: "العدة برق" والتصويب من (س)، "سنن الدارقطني" (٣٩٩٦) من طريق المصنف، به.
