كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 7)
• [١٤١١٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الْعَبْدِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ (¬١) حُرَّة، قَالَ: لَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا، وَيُجْلَدُ الْحَدَّ، وَيُلْحَقُ بِهِ الْوَلَدُ.• [١٤١١١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ قَالَ فِي الْعَبْدِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ (¬٢) حُرَّةً، قَالَ: لَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا.
٢٩٩ - بَابُ الرَّجُلِ يَكشِفُ الْأَمَةَ حِينَ يَشْتَرِيهَا
• [١٤١١٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْأَمَةَ، أَيَنْظُرُ إِلَى سَاقِهَا، وَقَدْ حَاضَتْ، أَوْ إِلَى بَطْنِهَا؟ قَالَ نَعَمْ، قَالَ عَطَاءٌ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ (¬٣) يَضَعُ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهَا، وَيَنْظُرُ إِلَى بَطْنِهَا، وَيَنْظُرُ إِلَى سَاقِهَا، أَوْ يَأْمُرُ بِهِ.
• [١٤١١٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَوْ أَبُو (¬٤) الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ وَجَدَ تُجَّارًا مُجْتَمِعِينَ عَلَى أُمَّةٍ، فَكَشَفَ عَنْ بَعْضِ سَاقِهَا، وَوَضعَ يَدَهُ عَلَى بَطْنِهَا.
• [١٤١١٤] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ عَبْدِ اللهِ (¬٥) بْنِ عُمَرَ. وَمَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ (¬٦) ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ جَارِيَة (*)،
---------------
(¬١) ليس في الأصل، والمثبت من (س).
(¬٢) في الأصل: "امرأة"، والمثبت من (س) هو الصواب.
• [١٤١١٢] [شيبة: ٢٠٦١١].
(¬٣) قوله: "كان ابن عمر" في (س): "كان عمر"، والمثبت من الأصل هو الموافق لما في "المنتقى شرح الموطأ" للباجي (٦/ ١٨٥) فقد نقله عن ابن عمر.
• [١٤١١٣] [شيبة: ٢٠٦١١].
(¬٤) في الأصل: "ابن"، والمثبت من (س) هو الصواب.
• [١٤١١٤] [شيبة: ٢٠٦١١].
(¬٥) من (س).
(¬٦) في الأصل: "عن"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٩٩١٥) معزوا لعبد الرزاق.
(*) [س/ ٦٢].
