كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 7)
لأُرِيدُ الْحَاجَةَ، فَتَقُولُ لِي (¬١): مَا تَذْهَبُ إِلَّا إِلَى فَتَيَاتِ (¬٢) بَنِي فُلَانٍ تَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ (¬٣) بْنُ مَسْعُودٍ: أَمَا بَلَغَكَ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام شَكَا إِلَى اللهِ دَرْءَ خُلُقِ سَارَةَ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الضِّلْعِ، فَالْبَسْهَا عَلَى مَا كَانَ مِنْهَا مَا لَمْ تَرَ عَلَيْهَا خَرِبَةً (¬٤) فِي دِينِهَا، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: لَقَدْ حَشَا اللهُ (*) بَيْنَ أَضْلَاعِكَ عَلْمًا كَثِيرًا (¬٥).٣٠٤ - بَابُ الدَّعْوَةِ
° [١٤١٨٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "خَرَجْتُ (¬٦) مِنْ نِكَاحٍ، وَلَمْ أَخْرُجْ مِنْ سِفَاحٍ".
• [١٤١٨٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُلِيطُ (¬٧) أَوْلَادَ الشِّرْكِ بِآبَائِهِمْ.
• [١٤١٩٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ غَاضِرَةَ الْعَنْبَرِيِّ قَالَ: أَتَيْنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي نِسَاءٍ سَاعَيْنَ (¬٨) فِي الْجَاهِلِيَّةِ (¬٩)، فَأَمَرَ أَنْ يُقَامَ أَوْلَادُهُنَّ عَلَى آبَائِهِمْ (¬١٠)، وَلَا يُسْتَرَقُّوا.
سَاعَيْنَ، يَعْنِي: بَغَيْنَ.
---------------
(¬١) ليس في الأصل، والمثبت من (س).
(¬٢) في الأصل: "فتاة"، والمثبت من (س).
(¬٣) قوله: "عبد الله"، وقع في (س): "عند ذلك".
(¬٤) في (س): "حرمة".
(*) [٤/ ٨٦ أ].
(¬٥) من قوله: "في دينها"، وإلى هنا، مكانه بياض في (س).
(¬٦) في الأصل: "أخرجت"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٣٢٠١٤) معزوا لعبد الرزاق وغيره.
(¬٧) الإلاطة: الإلصاق، يقال: ليط الولد بأبيه: ألحقه به. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: ليط).
(¬٨) قوله: "نساء ساعين"، وقع في الأصل: "نسائهن عين"، وفي "المحلى" (٩/ ١٧١) من طريق عبد الرزاق، به: "سعين"، والمثبت من (س): "نساء ساعين"، وينظر: "غريب الحديث" للقاسم بن سلام (٣/ ٣٣٧).
(¬٩) بعده في (س): "يعني: بغين".
(¬١٠) في الأصل، (س): "آبائهن"، والتصويب من "المحلى".
