كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 7)
حَكِيمٌ. قَالَ الثَّوْريُّ: وَبَلَغَنَا (¬١) أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - كَانُوا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ أُصِيبُوا يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ، فَذَهَبَتْ حُرُوفٌ مِنَ الْقُرْآنِ.° [١٤٢٨٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَمَرَ * عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مُنَادِيًا فَنَادَى: إِنَّ (¬٢) الصلَاةَ جَامِعَةٌ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا (¬٢) أَيُّهَا النَّاسُ، لَا تُخْدَعُنَّ عَنْ (¬٣) آيَةِ الرَّجْمِ، فَإِنَّهَا أُنْزِلَتْ (¬٤) فِي كِتَابِ اللَّهِ عز وجل وَقَرَأْنَاهَا، وَلكنَّهَا ذَهَبَتْ فِي قُرْآنٍ كَثِيرٍ ذَهَبَ مَعَ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -، وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّهُ - صلى الله عليه وسلم - قَدْ (¬٥) رَجَمَ، وَأَنَّ أَبَا بَكْر قَدْ رَجَمَ، وَرَجَمْت بَعْدَهُمَا، وإِنهُ سَيَجِيءُ قَوْم مِنَ هذِهِ الْأُمَّةِ يُكَذِّبُونَ بِالرَّجْمِ، وَيُكَذِّبُونَ بِطُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَيُكَذِّبُونَ بِالشَّفَاعَةِ (¬٦)، وَيُكَذِّبُونَ بِالْحَوْضِ، وَيُكَذبُونَ بِالدَّجَّالِ، وَيُكَذِّبُونَ بِعَذَابِ الْقَبْرِ، وَيُكَذِّبُونَ بِقَوْمٍ يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ بَعْدَمَا أُدْخِلُوهَا.
٣١٥ - بَابُ الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأتَهُ وَيجِيءُ بِثَلَاثَةٍ يَشْهَدُونَ (¬٧)
• [١٤٢٨٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُصَيْن، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الشَّعْثَاءِ يَقُولُ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا يَرَى عَلَى الْمَرْأَةِ رَجْمًا إِذَا (¬٨) شَهِدَ عَلَيْهَا ثَلَاثَةُ رِجَالٍ، وَزَوْجُهَا الرَّابعُ بِالزِّنَا، وَيَقُولُ: يُلَاعِنُهَا، قَالَ: وَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ: مَا أُرَاهَا إِلَّا تُرْجَمُ.
---------------
(¬١) في (س): "وبلغني".
° [١٤٢٨٧] [التحفة: ت ١٠٤٥١]، وتقدم: (١٤٢٤٣).
* [٤/ ٩٢ أ].
(¬٢) ليس في (س).
(¬٣) ليس في الأصل، والمثبت من (س)، "كنز العمال" (١٣٥١٨) معزوا لعبد الرزاق، به.
(¬٤) في الأصل: "قد نزلت"، والمثبت من (س)، "كنز العمال".
(¬٥) قوله: "أنه - صلى الله عليه وسلم - قد" في (س): "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ".
(¬٦) قوله: "ويكذبون بطلوع الشمس من مغربها ويكذبون بالشفاعة" ليس في (س).
(¬٧) قوله: "ويجيء بثلاثة يشهدون" في (س): "ثم يأتي بثلاثة يشهدون".
(¬٨) من (س).
