كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 7)
يَشْهَدُونَ قَالَ: يُجْلَدُونَ، وَيُجْلَدُ (¬١) إِلَّا أَنْ يَأْتيَ بِأَرْبَعَةٍ، فَإِنْ جَاءَ بِأَرْبَعَةٍ (¬٢) فَشَهِدُوا جَمِيعًا أُقِيمَ الْحَدُّ (¬٣).• [١٤٣٠٠] عبد الرزاق، عَنِ الثوْرِيّ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: يُضْرَبُونَ حَتَّى يَأْتيَ بِرَابِعٍ.
• [١٤٣٠١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ قَذَفَ (¬٤) امْرَأَةً لَهُ، وَجَاءَ بِثَلَاثَةٍ، فَجُلِدُوا الْحَدَّ، ثُمَّ جَاءَ بِرَجُلَيْنِ، فَشَهِدَا (¬٥)، قَالَ: يُجْلَدَانِ (¬٦) وَيُحَدُّ مَعَهُمَا لِأَنَّهُ أَعْقَبَ (¬٧) بِشَهَادَةٍ تُخَالِفُ الْحَقَّ بَعْدَمَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ، كَأَنَّهُ يَعْنِي أَن الزَّوْجَ قَدْ لَاعَنَ، ثُمَّ جَاءَ بِرَجُلَيْنِ.
٣١٨ - بَابُ شَهَادَةِ أرْبَعَةٍ عَلَى امْرَأةٍ عَذْرَاءَ (¬٨) بِالزِّنَا وَاخْتِلَافِهِمْ فِي الْمَوْضِعِ
• [١٤٣٠٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُطَرِّفٍ (¬٩)، عَنِ الشَّعْبِي، فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى امْرَأَةٍ بِالزِّنَا، فَإِذَا هِيَ عَذْرَاءُ، فَقَالَ: أَضْرِبُهَا، وَعَلَيْهَا خَاتَمُ رَبِّهَا! فَتَرَكَهَا وَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ (¬١٠).
• [١٤٣٠٣] عبد الرزاق، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا
---------------
(¬١) قوله: "يجلدون ويجلد" في (س): "يجلد ويجلدون".
(¬٢) قوله: "جاء بأربعة" في (س): "جاءوا أربعة".
(¬٣) ليس في (س).
(¬٤) في الأصل: "قفا"، والمثبت من (س)، ومما تقدم: (١٤٢٩٢).
(¬٥) في الأصل: "فشهدوا"، والمثبت من (س)، وكما تقدم عند المصنف.
(¬٦) في (س): "فيحدان".
(¬٧) غير واضح في الأصل، وأثبتناه من الموضع السابق.
(¬٨) قوله: "امرأة عذراء" في الأصل: "امرأتين"، والمثبت من (س).
(¬٩) قوله: "عن مطرف" ليس في الأصل، والمثبت من (س). وينظر: "سنن سعيد بن منصور" (٢/ ١٠٤)، "الجعديات" (ص ٣٦٠) عن مطرف، عن الشعبي، به.
(¬١٠) في (س): "الجلد".
