كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 7)
• [١٤٣٣٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ فِي رَجُلٍ جُلِدَ فِي الزِّنَا، ثُمَّ تَابَ (¬١)، قَالَ: لَا حَدَّ عَلَى الَّذِي رَمَاهُ.• [١٤٣٣٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: عَلَى مَنْ أَشَاعَ الزِّنَا نَكَالٌ (¬٢)، وإِنْ كَانَ (¬٣) صَدَقَ.
• [١٤٣٣٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ حَدًّا فِي الشِّرْكِ، ثُمَّ أَسْلَمَ، فَعَيَّرَهُ بِهِ رَجُلٌ فِي الْإِسْلَامِ نُكِّلَ (¬٤)، وَقَالَ فِي الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالنَّصْرَانِيَّةِ: يُنَكَّلُ قَاذِفُهُمْ.
٣٢٨ - بَابُ * الْمُسْلِمِ (¬٥) يَزْنِي بِالنَّصْرَانِيَّةِ
• [١٤٣٣٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ (¬٦)، كَتَبَ إِلَى عَلِيٍّ يَسْأَلُهُ عَنْ مُسْلِمَيْنِ تَزَنْدَقَا، وَعَنْ مُسْلِمٍ زَنَى بِنَصْرَانِيَّةٍ، وَعَنْ مُكَاتَبٍ مَاتَ (¬٧) وَتَرَكَ بَقِيَّةً مِنْ كِتَابَتِهِ، وَتَرَكَ وُلْدًا (¬٨) أَحْرَارًا؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَلِيٌّ: أَمَّا اللَّذَيْنِ (¬٩) تَزَنْدَقَا، فَإِنْ تَابَا وإِلَّا فَاضْرِبْ عُنُقَهُمَا (¬١٠)، وَأَمَّا الْمُسْلِمُ فَأَقِمْ
---------------
(¬١) في (س): "مات"، والمثبت من الأصل، وينظر الأثر السابق.
(¬٢) قوله: "أشاع الزنا نكال" في الأصل: "ابتاع بالزنا نكل"، والمثبت من (س)، "المحلى" (١٢/ ٢٤٥) من طريق عبد الرزاق، به، وفيه "الفاحشة" بدل "الزنا"، وهو الأليق بالباب.
(¬٣) من (س).
(¬٤) في (س): "ينكل".
* [٤/ ٩٤ ب].
(¬٥) قبله في (س): "الرجل".
• [١٤٣٣٩] [شيبة: ٢٢٢٠٤].
(¬٦) قوله: "محمد بن أبي بكر" وقع في الأصل: "محمد بن بكير"، والمثبت من (س).
(¬٧) ليس في الأصل، والمثبت من (س)، كما سيأتي عند المصنف برقم (١٦٦٣٨).
(¬٨) في (س): "ولدان".
(¬٩) في الأصل: "الذين"، والمثبت من (س).
(¬١٠) في الأصل: "عنقها"، والمثبت من (س).
