كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 7)
الْبَيْضَاءُ، قَالَ: فَنَهَانِي عَنْهُ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُسْأَلُ عَنِ اشْتِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ (¬١)، فَقَالَ: "أَيَنْقُصُ الزُطَبُ إِذَا يَبِسَ"؟ فَقَالُوا: نَعَمْ، فَنَهَى عَنْهُ.° [١٥١١٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ (¬٢)، عَنْ سَعْدٍ (¬٣) قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ، فَقَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ: "أَيَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ"؟ قِيلَ: نَعَمْ، فَنَهَى عَنْهُ.
قَالَ: وَسُئِلَ سَعْدٌ عَنِ السُّلْتِ بِالْبَيْضَاءِ، فَحَدَّثَ هَذَا.
• [١٥١٢٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْريُّ، عَنْ طَارِقٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ كُرِهَ قَفِيزٌ (¬٤) مِنْ رُطبٍ بِقَفِيزٍ مِنْ جَافٍّ.
• [١٥١٢١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ (¬٥): أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ (¬٦)، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: أَعْطَى آلُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ صَاعًا (¬٧) مِنْ حِنْطَةٍ بِصاعَيْنِ مِنْ شَعِيرٍ عَلَفًا لِفَرَسِهِ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرُدُّوهُ.
---------------
(¬١) الرطب: ثمر النخل حين يلين ويحلو، الواحدة رطبة. (انظر: معجم اللغة العربية العاصرة، مادة: رطب).
° [١٥١١٩] [التحفة: د ت س ق ٣٨٥٤] [شيبة: ٢١٠٨٧، ٣٧٣٩٨]، وتقدم: (١٥١١٨).
(¬٢) في الأصل: "زيد مولى عياش، عن عبد الله بن يزيد، مولى بني زهرة" وهو خلط وقلب، وتقدم في الذي قبله على الصواب من طريق مالك عن عبد الله بن يزيد، به، وينظر: "المجتبى" (٤٥٨٨) من طريق الثوري، به.
(¬٣) في الأصل: "سعيد" تصحف، والتصويب من المصدر السابق.
(¬٤) القفيز: مكيال يسع اثني عشر صاعا، ما يعادل: ٢٤.٤٣٢ كيلو جرامًا، والجمع: أقفزة. (انظر: المقادير الشرعية) (ص ٢٠٠).
(¬٥) بعده في الأصل: "قال: أخبرنا الثوري، عن طارق، عن ابن المسيب"؛ وهو انتقال نظر من الناسخ، وكأن الناسخ ضرب عليه.
(¬٦) قوله: "عن أيوب" ليس في الأصل، وهو مثبت من "الاستذكار" (٢٠/ ٣٢) معلقًا عن معمر، به.
(¬٧) الصاع: مكيال يزن حاليا: ٢٠٣٦ جرامًا، والجمع: آصُع وأصْوُع وصُوعان وصِيعان. (انظر: المقادير الشرعية) (ص ١٩٧).
