كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 7)
8 - باعد بين أسفارنا ... [34: 19].9 - وخشعت الأصوات ... [20: 108].
10 - ويخرج أضغانكم ... [47: 37].
11 - وتظنون بالله الظنونا ... [33: 10].
12 - ولو ألقى معاذيره ... [75: 15].
13 - علمه شديد القوى ... [53: 5].
14 - يا أولي الألباب ... [2: 179].
15 - وليوفوا نذورهم ... [22: 9].
فيضاعفه له أضعاف كثيرة ... [2: 245].
الضعف بمعنى التضعيف، كالعطاء بمعنى الإعطاء، وجمع لاختلاف جهات التضعيف باعتبار الإخلاص. البحر 2: 252.
16 - فكفرت بأنعم الله ... [16: 112].
17 - ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم [2: 145].
جمع وإن كان أصله المصدر لاختلاف أغراضهم. البحر 1: 433.
18 - ولا تتبعوا أهواء قوم ... [5: 77].
4 - يجوز النحويون في بعض الآيات أن يكون مصدرًا مجموعًا مع وضوح أن يكون غير مصدر.
1 - ولهم فيها منافع ومشارب [36: 37].
1 - جوز الزمخشري وأبو حيان أن يكون مشارب جمع مشرب اسم مكان أو مصدر. الكشاف 4: 28، البحر 7: 347.
2 - وحرمنا عليه المراضع ... [28: 12].
المراضع جمع مرضع أو هي مصدر.
الكشاف 3: 396، العكبري 2: 92، البحر 7: 108.
3 - مما يحتمل المصدرية وغيرها: {رباط الخيل} [8: 60]. {عذرا أو نذرا} [77: 6]. جمع مصدران أو جمع مصدرين. مناسكنا: العبادة من الطواف والسعي جمع مصدر، أو مكان العبادة.
