كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 7)
أبرياء صديق وأصدقاء. براء كتؤام.2 - الرعاء: جمع راع غير قياس لأن قياسه فعلة كقاض وقضاة ومصدر قياس كصام صيامًا.
3 - الظلل وقرئ ظلال جمع ظلة على ظلل قياس، وجمعها على ظلال غير قياس.
4 - شرار. خيار: جمع شر وخير من غير أفعل التفضيل.
(فُعّل)
1 - {مالا لبدا} [90: 6] (لبدًا) أبو جعفر. الإتحاف 439.
{عليه لبدا} [72: 19] (لبدا) شاذة. بادون، (بدى) خائفين (خيفا) وقلب الواو ياء وجاء فرجالا (فرجالا) سامرا (سمرا).
فعال الجمع
(فرجالا): فرجالاً، {يأتوك رجالا} [22: 27]: رجالاً (سامرًا) سمارًا وعبد الطاغوت وعباد الرحمن وعباد وعبد في {وعبد الطاغوت} [5: 6] {وعباد الرحمن} [25: 63]. القراءات من الشواذ.
قراءات (فُعَلاء) الجمع
ضعافًا قرئ ضفعاء. ضعفًا: ضعفاء: {شهد الله} [3: 18] (شهداء الله مقيس في فاعل).
(فَعَالى) و (فُعالى)
1 - أسرى: قرأ أبو جعفر أسارى، سكارى بفتح السين لغة تميم رجالاً: رجالى، رجالى، ضعافًا. ضعافى، ضعافى. يتامى: ييامى بياءين.
(فِعْلان). (فُعلان)
صنوان: الصنو: المثل جمعه في لغة الحجاز (صنوان) بكسر الصاد
