3 - تبينت الجن أن لو كانوا يعملون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين [34: 14].
ب- بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون [34: 41].
4 - وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم [12: 19].
5 - والجبلة الأولين ... [26: 184].
6 - ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون [37: 158].
7 - فإن حزب الله هم الغالبون [5: 56].
8 - فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب [7: 169].
9 - إن هؤلاء لشرذمة قليلون [26: 54].
10 - ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد [19: 69].
11 - وطائفة قد أهمتهم أنفسهم [3: 159].
ب- لهمت طائفة منهم أن يضلوك [4: 113].
ج- وإن كان طائفة منكم آمنوا بالذي أرسلت به وطائفة لم يؤمنوا [7: 87].
د- فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم [4: 102].
هـ- ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك [4: 102].
جمعت الأمرين.
و- فإن رجعك الله إلى طائفة منهم فاستأذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي أبدا ... [9: 83].
11 - وأنذر عشيرتك الأقربين [21: 214].
وبعض أسماء الجموع عوملت معاملة جمع المذكر ومعاملة المفرد المذكر منها:
بشر
عوملت معاملة المفرد في قوله تعالى:
1 - فتمثل لها بشرا سويا [17: 94].
وهكذا جاء استعمال (بشر) في القرآن إلا في موضع واحد عومل معاملة جمع