كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 7)
جمع المصدر1 - ولي فيها مآرب أخرى ... [20: 18].
في المفردات: «الأرب: فرط الحاجة المقتضى للاحتيال في دفعه، فكل أرب حاجة، وليس كل حاجة أربًا، ثم يستعمل تارة في الحاجة المفردة، وتارة في الاحتيال وإن لم يكن حاجة، كقولهم: فلان ذو أرب وأريب، أي ذو احتيال، وقد أرب إلى كذا، أي احتاج إليه حاجة شديدة، وقد أرب إلى كذا أربًا وأربة، وإربة ومأربة، قال تعالى: {ولي فيها مآرب أخرى]، ولا أرب لي في كذا، أي ليس بي شدة حاجة إليه».
2 - ويضع عنهم إصرهم ... [7: 157].
في النشر 2: 27: «اختلفوا في (إصرهم) فقرأ ابن عامر: (آصارهم) على الجمع. والباقون بكسر الهمزة والقصر وإسكان الصاد».
الإتحاف 231، غيث النفع 209، الشاطبية 210.
وفي البحر 4: 404: «فمن جمع فباعتبار متعلقات الإصر، إذ هي كثيرة، ومن وَحَّد فلأنه اسم جنس».
3 - فاذكروا آلاء الله ... [7: 69].
أي نعمه المفرد: ألى، إلى، إلى، ألو.
4 - وإلى الله ترجع الأمور ... [2: 210].
= 13.
في معاني القرآن: 2: 424: «وقد قرأ أهل المدينة (بمفازتهم) بالتوحيد، وكل صواب. تقول في الكلام: قد تبين أمر القوم، وأمور القوم، وارتفع الصوت والأصوات، ومعناه واحد».
5 - قد جاءكم بصائر من ربكم ... [6: 104].
