كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 7)

وفي الكشاف 4: 680: «جمالات: جمع جمال أو جمالة، جمع جمل».
وفي العكبري 2: 407: «جمع جمال جمع الجمع، وهي الإبل، كقولهم: رجالات قريش».
وانظر معاني القرآن 3: 225.
فِعَل الجمع
جمع فِعْلة
1 - ولا تمسكوا بعصم الكوافر [60: 70].
في الكشاف 4: 518: «العصمة: ما يعتصم به من عقد وسبب».
وفي البحر 8: 257: «العصم: جمع عصمة، وهي سبب البقاء في الزوجية».
وفي سيبويه 2: 182: «وما كان (فعلة) فإذا أردت بناء الأكثر قلت: سدر، وقرب، وكسر ... وقد يريدون الأقل فيقولون: كسر وفقر، وذلك لقلة استعمالهم التاء في هذا الباب، لكراهية الكسرتين. وبنات الياء والواو بهذه المنزلة تقول: لحية ولحى وفرية وفرى، ورشوة ورشا، ولا يجمعونه بالتاء كراهية أن تجيء الواو بعد الكسرة».
شرح الشافية 2: 102.
المفرد لم يذكر في القرآن.
2 - وفي الأرض قطع متجاورات [13: 4].
كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما [10: 27].
في البحر 5: 362: «القطع: جمع قطعة وهي الجزء».
لم يذكر المفرد في القرآن.
وفي النشر 2: 283: «فقرأ ابن كثير ويعقوب والكسائي بإسكان الطاء في (قطعا) والباقون بفتحها».

الصفحة 422