في البحر 4: 271: «المعايش: جمع معيشة، ويحتمل أن يكون وزنها مفعلة، ومفعلة» بكسر العين وبضمها قاله سيبويه هي في الأصل مصدر تنزل منزلة الآلات.
14 - فلا أقسم برب المشارق والمغارب [70: 40].
15 - فعند الله مغانم كثيرة ... [4: 94].
في المفردات: «المغنم: ما يغنم، وجمعه مغانم».
16 - وعنده مفاتح الغيب ... [6: 59].
مفاتحه = 2.
في البحر 4: 144: «المفاتح: جمع مفتح، وهي الآلة التي يفتح بها ما أغلق».
قال الزهراوي، ومفتح أفصح من مفتاح، ويحتمل أن يكون جمع مفتاح ...
وقيل: جمع مفتح بفتح الميم ويكون للمكان، أي أماكن الغيب ومواضعها.
لم يذكر المفرد في القرآن.
17 - ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر [102: 2].
في المفردات: «المقبرة، والمقبرة: موضع القبور، وجمعها مقابر».
18 - وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال [3: 121].
ب- وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع [72: 9].
في البحر 3: 45: «مقاعد: جمع مقعد، وهو مكان القعود، والمعنى مواطن ومواقف وقد استعمل المقعد والمقام في معنى المكان، ومنه {في مقعد صدق} [54: 55] الكشاف».
19 - ولهم مقامع من حديد ... [22: 21].
في الكشاف 3: 150: «المقامع: السياط».
وفي النهر 6: 358: «المقمعة، بكسر الميم: المقرعة يقمع بها المضروب».
لم يذكر المفرد في القرآن.
20 - والقمر نورا وقدره منازل ... [10: 5].