كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 7)
7 - أو يأتيهم العذاب قبلا ... [48: 55].في النشر 2: 311: «واختلفوا في (العذاب قبلا) فقرأ أبو جعفر والكوفيون، بضم القاف والباء وقرأ الباقون بكسر القاف وفتح الباء».
الإتحاف 292، غيث النفع 157.
في البحر 6: 139: «بضم القاف والباء احتمل أن يكون بمعنى قبلاً لأن أبا عبيدة حكاهما بمعنى واحد في المقابلة، وأن يكون جمع قبيل، أي يجيئهم العذاب أنواعًا وألوانًا».
وقرأ في السبعة ... بكسر القاف وفتح الباء، ومعناه عيانًا.
وقرأ أبو رجاء والحسن بضم القاف وسكون الباء، وهو تخفيف (قبل) على لغة تميم وذكر ابن قتيبة أنه قرئ بفتحتين، وحكاه الزمخشري وقال: مستقبلاً.
الكشاف 2: 729.
8 - أني مسني الشيطان بنصب وعذاب ... [38: 41].
في النشر 2: 311: «واختلفوا في (بنصب) فقرأ أبو جعفر بضم النون والصاد، وقرأ يعقوب بفتحهما. وقرأ الباقون بضم النون وإسكان الصاد».
الإتحاف 372.
ونصب تتقيل النصب. الكشاف 4: 97، البحر 7: 400.
إحدى القراءتين من الشواذ
1 - أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف [9: 109].
في البحر 5: 100: «قرأ نصر بن علي. ورويت عن نصر بن عاصم (أسس بنيانه) ابن خالويه 55».
وفي المحتسب 1: 303: «وقالوا في جمع أساس إساس وأسس وقال في
