كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 7)
63 - ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا [19: 86].في العكبري 2: 62: «الورد: مصدر ورد، أي سار إلى الماء، ولما كان من يرد الماء لا يرده إلا لعطش، أطلق الورد على العطش تسمية للشيء بسببه».
الكشاف 3: 43.
وقال ابن قتيبة 275: «الورد: جماعة يردون الماء».
64 - أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر ... [3: 47].
= 14، ولدًا = 5، وولده = 3.
في المفردات: «الولد: المولود يقال للواحد وللجمع وللصغير والكبير، قال أبو الحسن: الولد: الابن والابنة، والولد: هم الأهل والولد».
وفي البحر 6: 213: «على قراءة الجمهور يكون المعنى على الجنس لا ملحوظة فيه الإفراد وإن كان مفرد اللفظ».
ب- من لم يزده ماله وولده إلا خسارا [71: 21].
في النشر 2: 391: «واختلفوا في (وولده) فقرأ المدنيان وابن عامر وعاصم بفتح الواو واللام».
وقرأ الباقون بضم الواو وإسكان اللام. البحر 8: 341.
ج- اغفر لي ولوالدي ... [14: 41].
(ولولدى) قال ابن خالويه: الؤلد، والولد سواء مثل السقم والقسم. وقال آخرون: الولد: جمع ولد كأسد وأسد وأن يكون لغة في الولد.
البحر 5: 435.
اسم الجمع على وزن (فعيل)
1 - ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا ... [17: 69].
في المفردات: «التبيع: خص بولد البقر إذا تبع أمه».
وفي الكشاف 2: 680: «التبيع المطالب، يقال: فلان على فلان تبيع بحقه، أي مسيطر عليه مطالب له بحقه».
