كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 7)
الراء من غير ألف على التوحيد. وقرأ الباقون بضمها مع الألف على الجمع».يراد بالمفرد الجنس.
الإتحاف 360، غيث النفع 209، الشاطبية 269، البحر 7: 286.
جمع المؤنث قام مقام المفرد
ذكرنا قيام المفرد مقام المؤنث في القراءات السبعية ونذكر عكس ذلك أيضًا.
1 - أم آتيناهم كتابا فهم على بينة منه [35: 40].
في النشر 2: 352: «واختلفوا في (على بينة) فقرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة وخلف بغير ألف على التوحيد. وقرأ الباقون بالألف على الجمع».
الإتحاف 362، غيث النفع 211، البحر 7: 318.
2 - وأحاطت به خطيئته ... [2: 81].
نافع وأبو جعفر (خطيئاته) على جمع السلامة. والباقون بالتوحيد.
الإتحاف 140، النشر 2: 218، غيث النفع 40، الشاطبية 15، البحر 1: 279.
3 - وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم [7: 172].
ب- وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون [36: 4].
ج- والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ... [52: 21].
د- ألحقنا بهم ذريتهم ... [52: 21].
في النشر 2: 273: «واختلفوا في ذريتهم هنا (الأعراف) وفي الطور وفي (يس).
فقرأ ابن كثير والكوفيون بغير ألف على التوحيد في الثلاثة، مع فتح التاء، وافقهم أبو عمرو في حرف (يس). وقرأ الباقون بالألف على الجمع، مع كسر التاء في المواضع الثلاثة».
