كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 7)
وأما القبصة بالضم فالقدر المقبوص، والقبضة جميعًا بمعنى اسم المفعول».إبدال الضاد ظاء
وما هو على الغيب بضنين [81: 24].
ابن كثير وأبو عمرو والكسائي ورويس بالظاء (فعيل، بمعنى مفعول من ظننت فلانا بمعنى اتهمته والباقون بالضاد بمعنى بخيل، اسم فاعل من ضن.
الإتحاف 424، النشر 2: 398، الشاطبية 295، غيث النفع 274، البحر 8: 435.
إبدال الظاء طاء
كأنه ظلة ... [7: 171].
قرئ (طلة) بالطاء من أطل عليه: إذا أشرف. البحر 4: 470.
إبدال العين حاء
إذا بعثر ما في القبور ... [100: 9].
قرأ عبد الله (بحثر) وقرأ الأسود بن زيد (بحث) وقرأ نصر بن عاصم (بحثر) على بنائه للفاعل. البحر 8: 505، ابن خالويه 178.
إبدال العين نونًا
إنا أعطيناك الكوثر ... [108: 1].
قرأ الحسن وطلحة وابن محيصن والزعفراني (أنطيناك) بالنون، وهي قراءة مروية عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قال التبريزي: هي لغة للعرب العاربة من أولي قريش، ومن كلامه صلى الله
